Bài tập làm văn số 6 lớp 7 đề 1

Bài văn mẫu lớp 7: Bài viết số 6 (Đề 1 tới Đề 5) gồm dàn ý, cùng 60 bài văn mẫu từ đề 1 tới đề 5 của bài viết số 6 lớp 7.

Bài tập làm văn số 6 lớp 7 đề 1

Bài viết số 6 lớp 7

Hy vọng tài liệu này, các bạn học trò lớp 7 sẽ có thêm ý nghĩ, hoàn thiện bài viết số 6 của mình đạt kết quả cao.

Bài viết số 6 lớp 7 gồm 5 đề như sau:

  • Đề 1: “Mùa xuân là Tết trồng cây/Khiến cho quốc gia ngày càng xuân”. Bác Hồ muốn khuyên dạy chúng ta điều gì qua 2 dòng thơ này? Tại sao việc trồng cây trong mùa xuân của đất trời lại có thể góp phần làm nên mùa xuân của quốc gia?
  • Đề 2: “Nhiễu điều phủ lấy giá gương/Người trong 1 nước phải thương nhau cùng”. Hãy mày mò người xưa muốn nhắn nhủ điều gì qua câu ca dao đấy.
  • Đề 3: Hãy giảng giải ý nghĩa của câu phương ngôn: Thất bại là mẹ thành công.
  • Đề 4: Dân gian có câu: “Lời nói gói vàng“, cùng lúc lại có câu: “Lời nói chẳng mất tiền sắm, Lựa lời nhưng mà nói cho vừa lòng nhau“. Qua 2 câu trên, em hãy cho biết dân gian đã hiểu như thế nào về trị giá, ý nghĩa của lời nói trong cuộc sống.
  • Đề 5: Em hãy giảng giải nội dung lời khuyên của Lê-nin: Học, học nữa, học mãi.

I. Mở bài

– Bác Hồ để lại cho chúng ta những lời khuyên, lời căn dặn hết sức thâm thúy và thấm thìa.

– 1 trong số ấy là câu thơ:

“Mùa xuân là Tết trồng cây
Khiến cho quốc gia ngày càng xuân”

II. Thân bài

1. Lời khuyên của Bác qua 2 dòng thơ

– Mùa xuân, khí hậu ấm áp, cây cỏ đâm chồi nảy lộc. Mùa xuân cũng là mùa cây cỏ dễ trồng, dễ tăng trưởng. Mùa xuân có Tết cổ xưa, mọi người, mọi nhà vui vẻ đón xuân. Ấy chính là thời khắc trồng cây thích thống nhất.

– Bác đã chủ xướng ra 1 phong trào rất có ý tức là trồng cây vào những ngày Tết cổ xưa của dân tộc: “Mùa xuân là Tết trồng cây”. Từ ấy, mọi người đều gọi là “Tết trồng cây”.

– Lời dạy của Bác vừa hợp với đất trời, vừa hợp với lòng người.

– Trồng cây ko chỉ mang đến ích lợi trước mắt cho cuộc sống của con người nhưng mà còn mang đến ích lợi dài lâu cho quốc gia.

2. Tại sao việc trồng cây trong mùa xuân đất trời lại có thể góp phần làm nên mùa xuân của quốc gia

– Cây có tính năng rất to, rất thiết thực cho cuộc sống của con người.

– Cây nói riêng rừng khái quát là “lá phổi xanh” hỗ trợ cho con người bao khí oxi quan trọng.

– Cây cho ta gỗ quý để làm nhà cửa, làm đồ dùng sinh hoạt trong gia đình như bàn ghế, giường, tủ…

– Khi cây mọc thiên nhiên thành rừng hoặc lúc cây được trồng nhiều thành rừng thì rừng giúp ta chống xói mòn đất, giữ độ ẩm, tạo nguồn nước cho suối, cho sông. Rừng là bức tường ngăn chắc chắn ko cho lũ đổ về sông. Rừng là không gian sống của muôn loài vật. Rừng là kho thuốc đông y quý giá. Rừng cho ta cây cỏ để làm giấy chuyên dụng cho cho con người…

3. Chúng ta cần làm gì để tiến hành tốt lời dạy của Người?

– Hiểu được tầm quan trọng của cây cỏ đối với cuộc sống của con người. Từ ấy, hăng hái tham dự mọi hoạt động trồng cây gây rừng.

– Có tinh thần bảo vệ cây cỏ, ko ngắt lá, bẻ cành,..,

– Lên án những kẻ chặt cây phá rừng.

– Khuyên bảo, khích lệ, khuyến khích bạn bò, những người bao quanh tham dự “Tết trồng cây”.

III. Kết bài

– Tuy Bác đã đi xa mà lời khuyên của Bác về việc trồng cây vẫn mãi mãi còn nguyên vẹn ý nghĩa.

– Chúng ta hết sức hàm ân Bác và luôn học tập và noi theo gương Bác

Mỗi lúc Tết tới, xuân về, cây cỏ lại đâm chồi nảy lộc, hoa cỏ tươi tốt. Lòng mỗi người phấp phới đón mùa xuân về và ko quên hưởng ứng phong trào “trồng cây xanh” theo lời dạy của Bác Hồ:

“Mùa xuân là Tết trồng cây
Khiến cho quốc gia ngày càng xuân”

Mùa xuân là mùa mở màn của 1 5, thời tiết ấm áp muôn hoa đua nở, cây cỏ tươi tốt chứ ko còn nghèo đói, ngẳng nghiu như mùa đông lạnh buốt nữa. Thời tiết thuận tiện, kèm theo có những cơn mưa xuân đầu mùa là thời khắc phù hợp để trồng cây xanh, trồng cây vào mùa xuân cây cỏ sẽ có điều kiện thuận tiện để tăng trưởng. Ấy chính là lý do nhưng mà Bác cho rằng mùa xuân là mùa để trồng cây.

Nhưng ở câu thơ thứ 2 từ “xuân” ở đây ko còn là từ “xuân” để chỉ mùa mở màn của 1 5 nữa nhưng mà từ “xuân” trong “khiến cho quốc gia ngày càng xuân” là để chỉ sự tươi đẹp, sang giàu, tươi mới của quốc gia. Vậy việc trồng cây vào mùa xuân có liên can gì tới sự giàu đẹp của quốc gia? Chúng ta cần mày mò về vai trò của cây xanh trong đời sống con người và sự tăng trưởng của quốc gia. Cây xanh trong giai đoạn quang hợp đã thải ra khí ô-xi – 1 loại khí rất thiết yếu cho sự sống của con người và hút vào khí các-bô-níc – 1 loại khí gây ô nhiễm môi trường nhờ vậy nhưng mà vai trò mập to của cây xanh là giúp điều hòa khí hậu, con người luôn được sống và làm việc trong 1 bầu ko khí trong sạch.

Ở đây Bác muốn nhấn mạnh quốc gia tươi đẹp ko chỉ ở sự sang giàu về hạ tầng nhưng mà còn là sự trù mật của của muôn loài, là sự trong sạch trong môi trường nhưng mà chúng ta đang sống. Vai trò của cây xanh ko chỉ ngừng lại ở ấy, thực tế cho thấy những nơi nào việc chặt phá rừng xảy ra bình thường thì những nơi ấy hay xảy ra các thiên tai như lũ lụt, lũ quét, sạt lở đất… tác động nghiêm trọng tới đời sống của những người dân vùng ấy. Vì thế việc trồng nhiều cây xanh, đặc thù là những nơi hay xảy ra lũ quét có ý nghĩa hết sức mập to, làm giảm thiểu các thiên tai vào lục địa. Trồng nhiều cây tạo thành rừng còn là nơi sinh sống, trú ngụ của rất nhiều loài động vật, đặc thù là những động vật quý hiếm, góp phần hình thành sự nhiều chủng loại và phong phú của giới sinh vật nước ta. Không chỉ vậy cây xanh còn góp phần tăng trưởng kinh tế quốc gia phê chuẩn việc hỗ trợ 1 lượng gỗ to để sản xuất các đồ dùng mĩ nghệ và công nghiệp sản xuất giấy. Phân tích vai trò của cây xanh ta mới thông suốt ý của Bác qua 2 câu thơ.

Bác đã lấy việc trồng cây xanh vào mùa xuân làm cơ sở để hình thành “mùa xuân” của quốc gia. Đây là 1 lời dạy quý báu và hiện nay chúng ta vẫn ghi nhớ lời dặn dò đấy phê chuẩn các hoạt động thực tế như ngày hội trồng cây xanh ở các cơ quan, trường học góp phần hạn chế ô nhiễm môi trường và hình thành sự trong sạch của bầu ko khí.

Bác Hồ – vị cha già lớn lao của cả dân tộc đã để lại cho chúng ta những lời dạy quý báu, 1 trong số ấy là việc trồng cây vào mùa xuân để từ ấy làm nên mùa xuân của quốc gia.

1 vấn đề được Bác Hồ ân cần đặc thù là sự nghiệp trồng cây, trồng người: “Vì ích lợi mười 5 trồng cây, vì ích lợi trăm 5 trồng người”. Riêng về việc trồng cây, vào khoảng giữa 5 1959, Bác viết bài thơ kêu gọi dân cày trồng cây.

“Muốn làm nhà cửa tốt
Phcửa ải ra công trồng cây
Chúng ta sẵn sàng từ nay
Dăm 5 sau sẽ bắt tay dựng nhà”

Sau ấy, nhân dịp kỷ niệm 30 5 ngày thành lập Đảng và đón Tết âm lịch, Bác Hồ chính thức phát động phong trào Tết trồng cây trong cả nước. Phong trào diễn ra trong khoảng 1 tháng từ 6 tháng 1 tới 6 tháng 2 5 1960.

“Mùa xuân là Tết trồng cây
Khiến cho quốc gia ngày càng xuân”

Diễn ra từ lúc phát động phong trào cho tới lúc Bác từ trần, mỗi 5 cứ lúc tết tới, xuân về Bác đều tự mình trồng cây trong Phủ chủ tịch để làm gương. Trực tiếp kêu gọi, theo dõi, nhắc nhở, khích lệ, di chuyển phong trào. Và ko biết tự lúc nào, Tết trồng cây đã biến thành 1 nếp sống đẹp, 1 truyền thống gắn bó chẳng thể thiếu trong mỗi người dân lúc xuân về.

Xã hội tiên tiến là xã hội điện tử, tin học và công nghệ. Nhưng phía sau nó, xã hội tiên tiến lại thải ra 1 lượng chất thải đồ sộ dẫn tới ô nhiễm môi trường, nguồn nước, thức ăn… tác động tới đời sống, sức khỏe con người, thì việc trồng cây là 1 việc làm cực kỳ thiết yếu và thúc bách. Mỗi nhà, mỗi khu phố, mỗi ban ngành… đều phải có bổn phận trồng cây xanh ở khu vực mình hay ở, những nơi công cộng để bảo vệ môi trường. Đúng như những điều Bác đã dạy trong lời phát động Tết trồng cây lúc xưa: “Miền Bắc có độ 14 triệu người, trong số ấy độ 3 triệu trẻ con trẻ thơ, 1 triệu người từ 8 tuổi trở lên đều có thể trồng cây… Như vậy, mỗi tết trồng được độ mười lăm triệu cây” thì chẳng mấy chốc quốc gia ta sẽ phủ xanh đất trống đồi trọc, chẳng những khiến cho khung cảnh môi trường càng ngày càng cải thiện tốt hơn nhưng mà còn phát huy tính năng hăng hái của cây trong việc cải thiện, tăng lên đời sống quần chúng.

Kế bên ấy, nếu hiểu lễ phát động Tết trồng cây của Bác ở góc cạnh văn hóa thì lại thấy 1 ý nghĩa thâm thúy khác nữa trong lời dạy của Người. Chúng ta đều biết rằng, quốc gia chúng ta là quốc gia nông nghiệp, cây cối tự nhiên gắn chặt với đời sống lao động, đời sống đấu tranh của người dân. Chính vì thế, cây cối tự nhiên biến thành biểu trưng cao đẹp cho ý thức quật khởi của người Việt Nam. Cây tre là biểu trưng cho ý thức quật cường của người miền Bắc, cây dừa là hình ảnh của đồng bào miền Nam giữ vững thành đồng Quốc gia, cây cao su là sự bền bỉ dẻo dai của buôn làng Tây Nguyên chống Pháp… chỉ cần đề cập những loại cây đấy thôi cũng dễ làm cho ta tưởng tượng ra cuộc kháng chiến quần chúng lớn lao của dân tộc. Ngoài ra, mỗi loại cây còn biểu tượng cho 1 vùng quê, 1 tỉnh không giống nhau: cây nhãn Hưng Yên, cây vải Lục Ngạn, cây bưởi Đoan Hùng, cây cọ Vĩnh Phú, cây chôm chôm Cần Thơ… Còn phải kể tới, cây cối gắn với cuộc sống của từng người. Chừng như trong ký ức của mỗi con người, trong những kỷ niệm của thời kì luôn gắn chặt với nhiều loài cây cối tự nhiên. Tỉ dụ cây me, cây sấu gợi nhắc về tuổi thơ ấu trong sáng, mơ mộng, tinh nghịch; cây phượng hồng, cây bằng lăng kỷ niệm của tuổi học sinh, cành đào Tây Bắc, cành mai vàng xứ Huế gắn chặt với tết, cây đa, cây gạo là hình ảnh của làng quê đồng bằng Bắc bộ Việt Nam… Mỗi lúc chúng ta trồng 1 cây xanh và chăm nom nó sinh trưởng tăng trưởng là ta đang tự làm phong phú cho quốc gia, giữ 1 mầm xanh trong tâm hồn chúng ta và reo mầm xanh trong tâm hồn lứa tuổi ngày mai.

1 mùa xuân nữa lại về trên quê hương ta. Nhớ lại lời dạy của Người 5 xưa, chúng ta càng thấy thấm thía. Những lời phát động ấy cách đây hàng thế kỷ, trải qua bao thăng trầm, chuyển đổi của thời kì, nó chẳng những còn nguyên trị giá, nhưng mà càng ngày chúng ta càng hiểu được nhiều ý nghĩa sâu xa của nó.

Cây xanh có vai trò quan trọng trong cuộc sống của con người. Cho nên nhưng mà Chủ tịch Hồ Chí Minh đã có những câu thơ để nói về phong trào “Tết trồng cây”:

“Mùa xuân là Tết trồng cây
Khiến cho quốc gia ngày càng xuân”

Mùa xuân có thời tiết ấm áp, cây cỏ đâm chồi nảy lộc. Con người cũng được ngơi nghỉ sau 1 5 làm việc khó nhọc lúc dịp Tết cổ xưa tới. Cho nên, mùa xuân là thời khắc phù hợp để trồng cây. Hai câu thơ của Bác đã chủ xướng ra 1 phong trào rất có ý tức là Tết trồng cây. Giả dụ ở câu thơ thứ nhất, từ “xuân” ý chỉ mùa xuân của đất trời. Thì ở câu thơ thứ 2, từ “xuân” ý chỉ mùa xuân của quốc gia. Bác ko đề cập mùa xuân của tư nhân mình, nhưng mà nói về mùa xuân của cả quốc gia. Kết quả của “Tết trồng cây” chính là tạo điều kiện cho quốc gia càng ngày càng tươi đẹp, tăng trưởng. Cuộc sống của con người trở thành đặc sắc, hạnh phúc hơn. Ấy chính là ngày xuân tươi đẹp của quốc gia.

Chính vì thế, mỗi người cần hăng hái hưởng ứng phong trào “Tết trồng cây” của Bác. Trước tiên, chúng ta cần hiểu đúng tầm quan trọng của cây xanh đối với môi trường tự nhiên, cùng như cuộc sống của con người. Cây xanh giúp điều hòa khí hậu, là 1 nhân tố quan trọng để hình thành những cánh rừng – khoáng sản hết sức quý giá của mỗi non sông. Từ ấy, nhà nước cần có những chế tài xử phạt nghiêm khắc những kẻ chặt cây phá rừng, săn bắt động vật hoang dại bất hợp pháp. Mỗi người cần có tinh thần bảo vệ cây cỏ, ko chặt phá rừng lộn xộn hay đốt rừng làm nương rẫy, hăng hái tham dự trồng cây gây rừng…

Đối với mỗi học trò cần ghi nhớ lời khuyên của Bác để tự giác nghiêm chỉnh tiến hành. Hãy là 1 nhà tuyên truyền cho những người bao quanh tham dự vào phong trào “Tết trồng cây”.

Như vậy, qua câu thơ trên, Bác Hồ đã gửi gắm tới chúng ta 1 bài học quý giá. Phong trào “Tết trồng cây” hết sức ý nghĩa, cần được lợi ứng hăng hái.

……..

I. Mở bài

– Giới thiệu truyền thống tương thân, tương ái của dân tộc: là truyền thống lâu đời, trình bày những đạo lí tốt đẹp của dân tộc.

– Giới thiệu, trích dẫn bài ca dao.

II. Thân bài

1. Gicửa ải thích

– Nghĩa đen: “nhiễu điều” tấm vải đỏ, nhiễu điều phủ lấy giá gương tấm vải đỏ che phủ, bao bọc, bảo vệ gương.

– Nghĩa bóng: Mọi người phải biết kết đoàn, thương mến nhau. Tinh thần kết đoàn thương mến nhau là truyền thống của dân tộc.

2. Chứng minh

* Vì sao lại phải sống kết đoàn, thương mến nhau?

– Đề cùng san sẻ những gian nan trong cuộc sống lao động: chống bão lũ, hạn hán….

– Để cùng chống giặc ngoại xâm…

– Để cùng san sẻ những gian nan trong cuộc sống sinh hoạt: những người nghèo,nạn nhân chất độc màu da cam, những trẻ con mắc bệnh tim bẩm sinh, trẻ con ung thư… (Có thể dẫn 1 số câu phương ngôn, ca dao có nội dung gần giống)

* Cần phải làm gì để tiến hành lời dạy của người xưa?

– Thương yêu đùm bọc và sống có bổn phận với chính những người nhà yêu trong gia đình, láng giềng…

– Sống có bổn phận với số đông: tham dự các phong trào ủng hộ, các hoạt động từ thiện….

3. Liên hệ bản thân

Là học trò, em có thể làm gì để tiến hành lời khuyên của dân gian ( mến thương kết đoàn với bằng hữu trong lớp, tham dự các hoạt động ủng hộ, quyên góp…)

III. Kết bài

– Khẳng định trị giá của bài ca dao: trình bày được truyền thống tương thân tương ái quý báu của dân tộc.

– Khẳng định rằng truyền thống tốt đẹp đấy sẽ được lứa tuổi trẻ bữa nay nối tiếp và phát huy.

Dân tộc Việt Nam có nhiều truyền thống quý báu của dân tộc Việt Nam. 1 trong số ấy là ý thức tương thân tương ái. Điều ấy được trình bày trong bài ca dao:

“Nhiễu điều phủ lấy giá gương
Người trong 1 nước phải thương nhau cùng”

Ở vế câu trước nhất, hình ảnh “nhiễu điều” có tức là tấm vải đỏ. Vậy nên “nhiễu điều phủ lấy giá gương” ý chỉ lấy tấm vải đỏ che phủ, bao bọc, bảo vệ gương. Chính vì thế nhưng mà “Người trong 1 nước phải thương nhau cùng” – những người cùng chung giống nòi giống, sống trong cùng 1 quốc gia hãy mến thương, hỗ trợ lẫn nhau. Câu ca dao muốn khuyên lơn con người cần phải biết kết đoàn, thương mến nhau. Tinh thần kết đoàn thương mến nhau là truyền thống của dân tộc.

Có thể khẳng định đây là 1 cách sống tốt đẹp. Không phải người nào sinh ra cũng được sống trong 1 tình cảnh tiện lợi, phấn kích. Rất nhiều những mảnh đời xấu số ko có được đầy đủ nhưng mà phải khó nhọc kiếm sống. Hơn nữa, toàn cầu cũng luôn còn đó những nguy cơ, hiểm họa dọa nạt như thiên tai, dịch bệnh… có thể cướp đi của nả thậm chí là mạng sống của con người. Chính vì thế, con người cần biết san sẻ để hỗ trợ, cùng xây dựng 1 xã hội nâng cao hơn.

Dân tộc Việt Nam vốn giàu truyền thống tương thân tương ái. Trong dĩ vãng, chúng ta đã kết đoàn lại, đùm bọc lẫn nhau vượt qua 2 cuộc kháng chiến chống Pháp và chống Mỹ. 5 1945, lúc quần chúng ta phải đương đầu với “giặc đói”, chủ tịch Hồ Chí Minh đã phát động phong trào “1 nắm lúc đói, bằng 1 gói lúc no” được quần chúng hưởng ứng. Các hũ gạo cứu đói đã trình bày ý thức tương thân tương ái của người dân Việt Nam. Tới ngày nay, ý thức ấy lại càng được nêu cao. Nhiều chương trình từ thiện đã trình bày được ý thức bác ái giữa con người. Có thể kể tới những cái tên không xa lạ như “Cặp lá mến thương”, “Việc đàng hoàng”… của Đài truyền hình Việt Nam đã hỗ trợ được biết bao mảnh đời gian nan trong xã hội… Ngay trong những ngày đầy sóng gió của 5 2020 cách đây không lâu, lúc quốc gia phải đương đầu với đại dịch Covid-19 thì ý thức đấy lại càng to mạnh. Ấy là những điểm phát lương thực thực phẩm free cho những người gian nan. Những chế độ phân phối từ Đảng và Nhà nước tới những người nghèo. Hay những y lang y nguyện xung phong lên tuyến đầu chống dịch. Họ ko ngại phải đương đầu với nguy cơ nhiễm bệnh để có thể cứu chữa cho bệnh nhân của mình. Hình ảnh lang y với những vết hằn đỏ trên mặt vì phải đeo khẩu trang liên tiếp ngày này qua ngày khác thật sự khiến chúng ta cảm thấy xúc động.

Là 1 chủ sở hữu ngày mai của quốc gia, những học trò như tôi cần tinh thần được bài học về ý thức “Thương người như thể thương thân”. Chúng ta hãy biến tình yêu thành hành động chi tiết để tạo điều kiện cho quốc gia càng ngày càng tăng trưởng. Đặc trưng là học trò, sinh viên cần biết hỗ trợ nhau trong học tập, cuộc sống. Giúp đỡ người khác cũng là hỗ trợ bản thân mình.

Như vậy, câu ca dao trên là 1 bài học đúng mực dành cho con người. Mỗi người hãy ghi nhớ để có thể giữ cho mình 1 lối sống xinh tươi, phát huy truyền thống quý báu của dân tộc Việt Nam.

Kho tàng ca dao, phương ngôn của dân tộc Việt Nam đã đem lại cho lứa tuổi sau nhiều bài học quý giá. 1 trong số ấy là câu ca dao:

“Nhiễu điều phủ lấy giá gương
Người trong 1 nước phải thương nhau cùng”

Câu phương ngôn là lời khuyên quý giá về ý thức tương thân tương ái – 1 truyền thống lâu đời của dân tộc.

Câu ca dao đã mượn hình ảnh “nhiễu điều phủ lấy giá gương” ý chỉ tấm vải đỏ che phủ, bao bọc để bảo vệ tấm gương sáng bóng. Từ ấy khuyên lơn con người cần phải biết mến thương, đùm bọc lẫn nhau. Từ 2 hình ảnh trên, cha ông ta đã liên tưởng sâu xa tới tình cảm của những người dân trong cùng 1 dân tộc, cùng 1 nước, đã chảy chung 1 dòng máu quê hương, có mục tiêu chung thì cần biết thương mến nhau. “Người trong 1 nước phải thương nhau cùng” – những người cùng chung giống nòi giống, sống trong cùng 1 quốc gia hãy mến thương, hỗ trợ lẫn nhau. Câu ca dao muốn khuyên lơn con người cần phải biết kết đoàn, thương mến nhau. Tinh thần kết đoàn thương mến nhau là truyền thống của dân tộc.

Trong cuộc sống, không hề người nào sinh ra cũng đều được sống trong hạnh phúc. Rất nhiều những mảnh đời xấu số ko có được đầy đủ nhưng mà phải khó nhọc kiếm sống. Hơn nữa, toàn cầu cũng luôn còn đó những nguy cơ, hiểm họa dọa nạt như thiên tai, dịch bệnh… có thể cướp đi của nả thậm chí là mạng sống của con người. Chính vì điều ấy, chúng ta là những người được lợi cuộc sống no đủ, đầy đủ về vật chất cần biết san sẻ cho những người gian nan hơn. Bởi lúc biết hỗ trợ những người gian nan hơn mình, chúng ta sẽ nhận lại tình mến thương của những người chúng ta hỗ trợ. Bản thân cũng sẽ cảm thấy thanh thản và hạnh phúc. Có vậy, xã hội sẽ ngày 1 nâng cao hơn. Cũng như bản thân cũng cảm thấy hạnh phúc hơn.

Trong những ngày ko quên của 5 2020 cách đây không lâu, trong khi đại dịch Covid-19 đã cướp đi mạng sống của biết bao lăm người trên toàn cầu. Thì ở Việt Nam, chúng ta thật kiêu hãnh lúc “thắng lợi đại dịch”. Toàn thể quần chúng đã kết đoàn 1 lòng và đùm bọc, hỗ trợ lẫn nhau. Trước hết, ấy là những chế độ phân phối tới từ Đảng và Nhà nước dành cho người nghèo, người thất nghiệp… do tác động của đại dịch. Tiếp tới là những phát minh đầy thông minh và tình người như cây ATM gạo, ATM khẩu trang… – người nào cần thì tới lấy, tất cả đều free. Ấy chính là ý thức “lá lành đùm lá rách” thật đáng quý của con người Việt Nam.

Như vậy, câu ca dao đã đem lại cho con người những bài học quý giá về ý thức tương thân tương ái. Bởi “Sống là cho đâu chỉ nhận riêng mình” – hãy biết mến thương, san sẻ để cuộc sống ngày 1 tốt đẹp hơn.

Tương thân, tương ái là 1 truyền thống tốt đẹp của con người Việt Nam. Cho nên nhưng mà cha ông ta vẫn luôn nhắc nhở con cháu gìn giữ và phát huy truyền thống này. Điều ấy được gửi gắm trong bài ca dao:

“Nhiễu điều phủ lấy giá gương
Người trong 1 nước phải thương nhau cùng”

Bài ca dao gồm có 2 vế. Ở về thứ nhất, “nhiễu điều” là tấm vải đỏ, “gương” là 1 vật dụng có bề mặt nhẵn, thường làm bằng thủy tinh, có thể phản chiếu hình ảnh. Hình ảnh “nhiễu điều phủ lấy giá gương” ý chỉ việc người xưa thường lấy tấm vải đỏ để che phủ, bao bọc lại gương để bảo vệ. Từ ấy, chúng ta tưởng tượng về sự đùm bọc, sẻ chia giữa con người với con người. Ở vế câu thứ 2, “người trong 1 nước phải thương nhau cùng” ý muốn nói những người cùng chung giống nòi giống, sống trong cùng 1 quốc gia hãy mến thương, hỗ trợ lẫn nhau. Qua câu ca dao muốn khuyên lơn con người cần phải biết sống mến thương, đùm bọc lẫn nhau.

Con người sinh ra có tình cảnh không giống nhau: có người phấn kích, cũng có người nghèo nàn. Hơn nữa, chúng ta lại cùng chung sống trên 1 quốc gia, có cùng xuất xứ con Rồng cháu Tiên. Cho nên, tình mến thương, sự đùm bọc hay hỗ trợ lẫn nhau là điều thiết yếu trong cuộc sống. 1 thí dụ chi tiết nhất là trong 5 1945, lúc cả nước phải đương đầu với nạn đói kinh hồn. Hưởng ứng lời kêu gọi của chủ tịch Hồ Chí Minh với động phong trào “1 nắm lúc đói, bằng 1 gói lúc no”. Các hũ gạo cứu đói ấy đã trình bày ý thức tương thân tương ái của người dân Việt Nam. Tới ngày nay, cuộc sống trở thành tốt đẹp hơn, mà ý thức ấy vẫn được phát huy. Các chương trình thiện nguyện vẫn được diễn ra hằng 5 như như áo ấm cho em, hiến máu nhân đạo, gánh chữ lên non. Nhiều tấm lòng hảo tâm đã ủng hộ cho đồng bào miền Trung chịu tác động của thiên tai. Hay sự đồng lòng, sẻ chia của chính quyền và quần chúng trong đại dịch… Tất cả đều cho thấy được 1 trái tim Việt Nam giàu nhơn nghĩa.

Thệ trẻ bữa nay cần tiếp diễn phát huy ý thức tương thân tương ái, kết đoàn hỗ trợ nhau. Đặc trưng là học trò, sinh viên cần biết hỗ trợ nhau trong học tập, cuộc sống. Chúng ta hãy tin rằng, hỗ trợ người khác chính là hỗ trợ bản thân. Khi bạn trao đi mến thương, sẽ nhận lại được mến thương nhiều hơn.

Tóm lại, bài ca dao trên đã giúp mỗi người trông thấy được 1 truyền thống tốt đẹp của dân tộc. Cùng lúc, chúng ta tinh thần được bổn phận của bản thân qua ấy.

……..

I. Mở bài

Giới thiệu câu phương ngôn: “ Thất bại là mẹ thành công”.

Trong cuộc sống mỗi chúng ta có người nào chưa từng thất bại. Những thất bạn dù bé hay to đều có 1 ảnh hưởng rất to tới mỗi con người. Có người đã chẳng thể tự đứng lên sau té ngã. Đã bao giờ bạn tự hỏi thành công là gì nhưng mà bao kẻ phải bỏ cuộc, thất bạn là gì nhưng mà đã làm bao người chán nản. Vậy để có những thành công ấy hãy vượt qua những thất bại đấy ta phải làm những gì? Để khuyên chúng ta có động lực sau những lần thất bại để có được những thành công ông bà ta đã có câu: “Thất bại là mẹ thành công”. Chúng ta cùng đi mày mò câu phương ngôn này.

II. Thân bài

1. Gicửa ải thích

* Nghĩa đen:

– “Thất bại” là những lần té ngã, gian nan trong công tác và cuộc sống. Là những công tác ta vạch định ko đạt được kết quả như mong muốn.

– “Thành công” là đạt được những kết quả đạt được theo ý ta muốn, và công tác ấy được xong xuôi tốt đẹp, tuyệt vời.

– “Mẹ”: Mẹ là người đã sinh ra, đã hình thành con, vậy để có những thành công cấp thiết thất bại.

* Nghĩa bóng: Mỗi người chúng ta người nào cũng trải đời qua thất bại 1 lần. Vượt qua thất bại như thế nào mới là cách tốt, mà thất bại thường có 2 loại người và 2 phản ứng không giống nhau:

– Có người bỏ cuộc như 1 con chim trúng tên thì thế tất phải sợ cung

– Có những người cố gắng để đạt được thành công. Khi thất bại họ đem vấn đề ra mổ xẻ, phân tách, tìm nguyên do để tiếp diễn công tác của mình. Và ấy là những người có những kinh nghiệm to, thành công to.

2. Vì sao “thất bại là mẹ thành công”?

– Sự tranh chấp của câu nói: “thành công” hoàn toàn trái ngược với “thất bại”.

– Nguyên nhân: Vì sau lúc mỗi lần thất bại ta sẽ tìm được nguyên do dẫn tới sơ sót của công tác, giúp ta có kinh nghiệm và giúp ta tránh được những sai trái và bước tiếp tới thành công.

3. Ảnh hưởng của thất bại

– Đối với người dễ nản lòng: bằng lòng, khiếp sợ gian nan, thất bại.

– Đối với người có ý chí: vượt qua gian nan, đối đầu với thách thức.

– Cứ liệu:

  • Khi bé ta tập xe, sau mỗi lần té đau là ta sẽ biết đi.
  • Nhà bác học Edison đã thất bại hàng nghìn lần trước lúc ông thông minh ra chiếc đèn điện.

III. Kết bài

– Khẳng định tính đúng mực của vấn đề.

– Từ những phân tách rút ra kinh nghiệm cho bản thân.

Cuộc sống là 1 chặng hành trình đầy gian nan và thách thức nhưng mà con người cần phải vượt qua. Ai cũng khát khao đạt được thành công. Và điều ấy đã biến thành đích tới cho mọi cố gắng của chúng ta. Cha ông ta đã có câu phương ngôn “Thất bại là mẹ thành công” để khuyên lơn con người.

Thành công chính là kết quả, thành tích ngọt ngào nhưng mà 1 người gặt hái được sau những tháng ngày cố gắng, góp sức hết mình cho 1 công tác, mục tiêu nào ấy. Nói 1 cách khác thành công chính là việc ta tiến hành được mục tiêu ban sơ nhưng mà ta đã đặt trong trong công tác, học tập, hay 1 lĩnh vực chi tiết nào ấy. Thất bại là những lần ta té ngã, những lần ta ko đạt được kết quả như mong muốn trong học tập, công tác hay cuộc sống. Còn hình ảnh “mẹ” chính là người nữ giới đã sinh chúng ta có mặt trên thị trường, cưu mang và bảo ban cho chúng ta những nhiều bài học. Tóm lại cách nói “thất bại là mẹ thành công” nhằm khẳng định rằng mỗi thất bại trong cuộc đời con người sẽ biến thành 1 bài học hữu dụng để chúng ta tiến tới thành công.

Cuộc sống là 1 cuộc hành trình gian truân với nhiều thách thức. Đôi lúc vì nhiều nguyên do không giống nhau nhưng mà con người chẳng thể có đạt được thành công, để rồi từ ấy rơi vào thất bại. Nhưng chính từ những thất bại ấy, chúng ta học được nhiều bài học không giống nhau. Vì sau lúc mỗi lần thất bại ta sẽ tìm được nguyên do dẫn tới sơ sót của công tác, giúp ta có kinh nghiệm và giúp ta tránh được những sai trái và bước tiếp tới thành công. Nhà bác học nhân tài, Thomas Edison đã phải trải qua hàng ngàn lần thất bại để tìm ra vật liệu để thắp sáng chiếc đèn điện trước nhất của loài người. Dân tộc Việt Nam đã phải trải qua thiếu gì những cuộc khởi nghĩa thất bại, sai trái từ trục đường cứu nước để rồi chủ tịch Hồ Chí Minh – vị lãnh tụ mến yêu của quốc gia đã tìm ra ánh sáng của lí tưởng cách mệnh vô sản, chỉ huy quần chúng đánh bại thực dân Pháp. Mọi thành công của ngày nay là kết quả của thất bại ở dĩ vãng.
Như vậy, câu phương ngôn “Thất bại là mẹ thành công” là hết sức đúng mực. Mỗi người hãy ghi nhớ để từ ấy biết vượt lên mọi nghịch cảnh, hoàn thiện bản thân. Chắc chắn rằng, thành công luôn ở phía cuối trục đường.

Thành công chính là tiêu chí sống, là đích tới của mỗi con người. Con người chúng ta lúc sinh ra to lên người nào cũng muốn mình được thành công, khẳng định địa điểm của mình trong công tác trong xã hội, được nhiều người hâm mộ, nể sợ cảm thấy mình làm được nhiều điều lớn lao to lao. Nhưng thỉnh thoảng, thành công ko tới dễ ợt, thỉnh thoảng chúng ta gặp phải thất bại. Chính vì thế cần phải ghi nhớ rằng: “Thất bại là mẹ thành công”.

Trước hết “thành công” và “thất bại” là 2 định nghĩa không giống nhau. Nếu thất bại là những lần ta té ngã, những lần ta ko đạt được kết quả như mong muốn trong học tập, công tác hay cuộc sống. Thì thành công là lúc chúng ta đạt được những điều mình mong muốn, xong xuôi tốt những tiêu chí đã đề ra trong học tập, công tác. Còn “mẹ” chính là người nữ giới đã sinh chúng ta có mặt trên thị trường, cưu mang và bảo ban cho chúng ta những nhiều bài học. Câu phương ngôn mượn cách nói biểu trưng “thất bại là mẹ thành công” nhằm khẳng định rằng mỗi thất bại trong cuộc đời con người sẽ biến thành 1 bài học hữu dụng để chúng ta tiến tới thành công.

mũi gai”. Quả thật, có thành công nào không hề trả giá bằng muôn nghìn những gian nan, thất bại. Nhưng không hề người nào cũng có thể vượt qua được những thách thức ấy. Biết bao lăm công ty lúc mới thành lập thì hừng hực khí thế, mà tới lúc gặp phải gian nan lại loay hoay ko biết phải xoay sở ra sao, phải nhờ tới sự hỗ trợ của Nhà nước. Có rất nhiều sinh viên lúc còn đang đi học, ko chịu nỗ lực học tập để tăng lên tri thức cũng như đoàn luyện các kĩ năng mềm. Họ chỉ biết ngày đêm chìm trong những cuộc vui chơi, sa ngã vào những tệ nạn xã hội. Tới lúc sắp ra trường vẫn ko biết được ngày mai mình sẽ như thế nào, tiêu chí của bản thân là gì. Thế mới thấy rằng, thất bại ko đáng sợ, quan trọng là cách đối diện với thất bại của mỗi con người. Chỉ lúc biết bằng lòng, vượt qua thì con người mới có thể vươn đến thành công.

Chắc hẳn nhiều người đã từng nghe tới cái tên Arianna Huffington. Bà là 1 nữ doanh nhân, 1 chính trị gia, 1 nhà báo và là người nữ giới quyền lực nhất giới truyền thông. Để có được thành công tương tự, bà từng nhận phải thất bại đắng cay lúc chỉ có 0.55% phiếu bầu cho cuộc chạy đua tổng thống Mỹ 5 2003. Bà cũng đã cho xuất bản nhiều quyển sách lừng danh, được nhiều người đón chờ. Trước ấy, cuốn sách trước nhất là The Female Woman – xuất bản 5 1973 viết lúc bà 23 tuổi được bán khá thành công, mà tới quyển sách thứ 2 thì đã bị chối từ xuất bản 36 lần. Tuy nhiên, ko thành ra nhưng mà Arianna Huffington nản chí. Với lòng tâm huyết, cố gắng cao độ dám vượt lên thất bại, bà đã tiếp diễn viết và cho có mặt trên thị trường thêm 13 cuốn sách nữa, thường về các chủ đề ý kiến chính trị và viết tiểu truyện. Hay ko cần lấy thí dụ ở đâu quá xa xăm. Bạn có biết tới cái tên Nguyễn Công Phượng? Câu chuyện về chàng cầu thủ trẻ đã dám chống chọi với gian nan để vượt qua chính giới hạn của bản thân. Trong kì thi đầu vào của lò huấn luyện bóng đá trẻ Sông Lam Nghệ An, cầu thủ này đã từng bị đánh trượt vì lý do ko đủ thể lực. Nhận thức được mặt giảm thiểu của mình, anh đã cố gắng đoàn luyện để tăng lên thể lực. Cùng lúc tiếp diễn phát huy mặt mạnh về kỹ thuật. Tới ngày bữa nay, cái tên Nguyễn Công Phượng đã biến thành 1 trong những cột trụ chẳng thể thiếu của Đội tuyển Bóng đá Quốc gia Việt Nam. Ấy chính là kết quả của những cố gắng ko dừng nghỉ.

Tóm lại, chúng ta cần phải cố gắng ko dừng nghỉ mà cũng ko đánh mất đi những trị giá tốt đẹp. Ranh giới giữa thành công và thất bại hết sức mỏng manh. Hãy ghi nhớ câu nói “Thất bại là mẹ thành công” như 1 bài học quý giá.

Chặng đường tới với thành công, luôn phải trải qua gian nan hay thậm chí là thất bại. Cho nên nhưng mà cha ông ta đã gửi gắm lời khuyên lơn “Thất bại là mẹ thành công” hết sức quý giá với mỗi người.

Về “thành công”, hiểu dễ ợt nhất, là lúc con người đạt được những mong muốn, tiêu chí của bản… Còn “thất bại” là ko đạt được mong muốn, tiêu chí của bản thân. Hai định nghĩa trên hoàn toàn đối lập nhau mà trong câu phương ngôn này lại được đặt trong mối quan hệ gắn bó qua từ “mẹ” – chỉ người đã sinh ra, chăm nom và bảo ban mỗi người. Từ ấy, nhờ có thất bại đã dạy cho con người những bài học quý giá, để từ ấy rút ra được kinh nghiệm và cố gắng hơn trước để tiếp diễn đoạt được đích tới của sự thành công.

Khi đương đầu với thất bại, con người thường cảm thấy buồn bực, chán nản. Người có khả năng cần vượt qua được xúc cảm ban sơ, nhìn nhận lại mọi vấn đề để từ ấy rút ra được những bài học quý giá từ thất bại, và tiếp diễn cố gắng hơn nữa. Tin chắc rằng phía cuối trục đường là trái ngọt đang kì vọng. Người ko có khả năng sẽ rơi vào khủng hoảng, luôn chìm đắm trong sự chán nản, ko chịu phấn tiếp diễn cố gắng. Từ ấy, thất bại sẽ nối liền thất bại. Cho nên nhưng mà lời khuyên của câu phương ngôn rất ý nghĩa đối với mỗi người.

Thomas Edison là 1 nhà phát minh lớn lao, trước lúc thành công, ông cũng đã phải trải qua hàng ngàn lần thất bại. Để tìm ra trục đường đúng mực cho dân tộc Việt Nam, Chủ tịch Hồ Chí Minh cũng đã phải rút kinh nghiệm từ thất bại của các bậc tiền nhân. Cho nên mới thấy rằng, ngay cả những con người lớn lao, họ cũng cần học tập từ thất bại.

Là 1 học trò, em luôn nỗ lực học tập thật tốt, hăng hái đoàn luyện bản thân. Nhờ có câu phương ngôn, em tin rằng bản thân sẽ biết cách vượt qua được gian nan, thách thức để đạt được những tiêu chí của mình.

Tóm lại, “Thất bại là mẹ thành công” đích thực là 1 lời khuyên đúng mực, trị giá. Mỗi người hãy ghi nhớ, để có được cách đối diện đúng mực với thất bại trong cuộc sống.

……..

I. Mở bài

– Địa điểm và vai trò càng ngày càng quan trọng của việc giao tiếp trong đời sống hàng ngày: là hoạt động thường xuyên, cần phải có của con người.

– Giới thiệu và trích dẫn 2 câu phương ngôn, ca dao: “Lời nói gói vàng” và “Lời nói chẳng mất tiền sắm/Lựa lời nhưng mà nói cho vừa lòng sách”.

II. Thân bài

1. Gicửa ải thích

– Nghĩa đen:

  • “Lời nói gói vàng”: lời nói có trị giá to, quý giá như gói vàng.
  • “Lời nói chẳng mất tiền sắm, lựa lời nhưng mà nói cho vừa lòng nhau”: lời nói là thứ ko mất tiền sắm, ko mất nhiều công huân, tiền nong cũng có được nên cần lựa lời để nói làm vừa lòng nhau (vừa lòng: đẹp lòng, ưng ý, có ấn tượng tốt…)

– Nghĩa bóng:

  • Lời nói là thứ rất quý giá, cần được quý trọng đúng mức.
  • Lời nói rất quý giá mà cũng là công cụ giao tiếp, sinh hoạt hằng ngày, người nào cũng có thể sử dụng được nên cần sử dụng đúng với nội dung và tình cảnh để hình thành hiệu quả giao tiếp tốt nhất (chọn lọc, tổ chức lời nói cho thích hợp với người nghe).

2. Vai trò của lời nói

– Để giao tiếp trong cuộc sống hằng ngày; là công cụ để thảo luận những thông tin, tâm tình, tình cảm,…

– Lời nói cũng trình bày tư cách của mỗi con người.

  • Lời nói điềm tĩnh, nhẹ nhõm, tiếng nói trắng trong thường trình bày 1 con người lịch sự, tân tiến, có học vấn, có văn hóa…
  • Lời nói cục súc, lỗ mãng… thường trình bày 1 con người thiếu văn hóa, thô thiển…

– Câu phương ngôn và ca dao trên khẳng định vai trò của lời nói và phương pháp nói năng trong cuộc sống.

3. Làm như thế nào để sử dụng lời nói đúng đắn, hiệu quả?

– Trong giao tiếp phải tĩnh tâm, linh động, nghĩ suy kĩ trước lúc nói: cần phải nói gì, nói như thế nào để vừa đạt được mục tiêu nói vừa làm người nghe dễ tiếp nhận.

– Phcửa ải hiểu các nguyên lý xử sự để sử dụng lời nói cho đúng đắn và đạt hiệu quả giao tiếp.

III. Kết bài

– Khẳng định trị giá của 2 câu phương ngôn và ca dao: trình bày nhận thức đúng mực của dân gian về ý nghĩa và vai trò của lời nói.

– Rút ra bài học cho bản thân: cần hiểu được vai trò quan trọng của lời nói và biết cách sử dụng lời nói 1 cách hiệu quả.

Phương ngôn Việt Nam có khá nhiều câu nêu kinh nghiệm về trị giá của lời nói và cách nói năng trong cuộc sống. Tiêu biểu trong số ấy có thể kể tới 2 câu sau đây: “Lời nói, gói vàng” và “Lời nói chẳng mất tiền sắm/Lựa lời nhưng mà nói cho vừa lòng nhau”.

Khi mới đọc tưởng như 2 câu phương ngôn trên có ý nghĩa trái ngược nhau bởi 1 câu để cao trị giá của lời nói qua phép so sánh liên kết với thổi phồng: lời nói như cả gói vàng, 1 câu lại khẳng định lời nói chẳng mất tiền sắm, ấy là công cụ giao tiếp người ta sẵn có, tuỳ ý mình sử dụng. Nhưng thực ra 2 câu này, tuy dài ngắn không giống nhau, 1 câu ví von bóng bẩy, mang ngụ ý, 1 câu giản dị trực tiếp nêu lời khuyên lơn, song chúng đều có chung ý nghĩa thâm thúy là đề cao trị giá của lời nói và nêu kinh nghiệm lúc giao tiếp bằng lời: phải chọn lựa từ ngữ sao cho chuẩn xác, thích hợp, chọn cách nói sao cho tế nhì, dễ nghe.

Tại sao lời nói tuy “chẳng mất tiền sắm” mà lại được so sánh với vàng – 1 thứ kim khí quý hiếm, có trị giá rất cao? Tại sao lúc giao tiếp lại phải “lựa lời nhưng mà nói cho vừa lòng nhau”? Ai cũng biết: người tầm thường lúc sinh ra sau “3 tháng biết lẫy, 7 tháng biết bò, 9 tháng lò mò biết đi”, sẽ dần biết nói. Vốn từ ngữ tiếng mẹ đẻ của mỗi người sẽ càng ngày càng phong phú hơn theo thời kì, cộng với sự trưởng thành và giai đoạn học tập (nếu có) của từng người. Hằng ngày, con người chủ chốt dùng tiếng nói để giao tiếp. Cho nên, thật thiệt thòi cho những người mắc khuyết tật khiến ko nghe được ko nói được. Lời nói là cây cầu âm thanh rất quý giá mà loại phương tiện này ko chỉ bổ ích nhưng mà còn có hại ví như ta “ăn ko nên đọi, nói ko nên lời” hoặc nói ra những lời vô duyên, bậy bạ, ko đúng sự thực hay “nói lời nhưng mà chẳng giữ lời…”. Thông thường, bằng thính giác, ta trông thấy sự có mặt của người nào ấy qua giọng nói của người đấy mà để bình chọn tính cách, trình độ, thái độ của người đấy thì phải dựa vào lời nói và việc làm của họ. Lời nói gồm nội dung, ý nghĩa câu chữ và giọng điệu của người nói. Nếu biết “lựa lời”, nghĩa là biết chọn lựa từ ngữ, giọng điệu và thời khắc nói, thì lời nói đấy sẽ làm “vừa lòng” người nghe, cuộc hội thoại sẽ đi tới kết quả tốt đẹp. Ngay cả lúc người nào ấy có sự uẩn khúc, tranh chấp với người khác, nếu có được người biết khôn khéo, hoà giải đôi bên bằng những lời lẽ thấu tình, đạt lý, sắc sảo, thấm thìa nhưng mà vẫn nhẹ nhõm; dễ tiếp nhận thì hẳn là tranh chấp sẽ được khắc phục êm đẹp bởi “nói phải củ cải cũng nghe”. Ngược lại, nếu phát ngôn tuỳ tiện, tục tằn, 3 hoa nói phách, hoặc vu khống, xuyên tạc thì người nói sẽ bị cười chê, căm ghét, còn có thể gây nên những hiểu lầm ngoài ý muốn, thậm chí gây những chếch mếch, xô xát dẫn tới những hậu quả nặng nề. Tin báo đã từng đăng ko ít thông tin về những vụ việc đánh, giết thịt nhau chỉ vì 1 lời bỡn cợt, 1 câu chửi thề vu vơ hoặc những lời đàm tiếu vô tâm hay ác ý…

Lời nói chỉ đích thực là “gói vàng” lúc ấy là những lời hay, ý đẹp được nói đúng khi, đúng chỗ, là những lời chân thật, có trọng lượng, giàu sức thuyết phục, là lời nói đi đôi với việc làm. Lời nói đẹp ko chỉ là những câu thơ, câu văn gọt giũa, bóng 7 của các nghệ sĩ ngôn từ hay những bài diễn thuyết hùng hồn của các nhà hùng biện. Ấy có thể chỉ là những lời lẽ thiên nhiên, giản dị nhưng mà vẫn đi vào lòng người. Câu hỏi rất mực ân huệ của Chủ tịch Hồ Chí Minh trong buổi lễ đọc Tuyên ngôn Độc lập, ngày 2 tháng 9 5 1945: “Tôi nói đồng bào nghe rõ ko?” đã làm xúc động hàng triệu trái tim người dân Việt Nam. Ngay cả những tiếng chào hỏi, lời xin lỗi, câu cảm ơn hằng ngày chúng ta nói với người bao quanh cũng có thể khiến người khác thấy ấm lòng, vơi bớt sự mệt nhọc, bực bõ. Quả là:

“Chẳng được phẩm oản mâm xôi
Cũng được lời nói cho vui tấm lòng”

Mỗi người đều có thể tạo ra những câu nói đẹp, có văn hoá nếu có tinh thần “Học ăn, học nói, học gói, học mở”, “nghĩ rồi hẵng nói” và “Lời nói đi đôi với việc làm”.

“Chim khôn kêu tiếng rỗi rãi
Người khôn nói tiếng dịu dàng, dễ nghe”

Người khôn biết ăn nói dễ nghe, biết “lựa lời nhưng mà nói cho vừa lòng nhau”. Nhưng cần phân biệt lời nói “dịu dàng”, cao nhã với những lời đường mật, giả trá; phân biệt việc biết nói gì, nói vào khi nào để đạt được mục tiêu giao tiếp với kiểu nói năng “ậm ừ cho qua”, “dĩ hoà vi quý”, tránh né bàn cãi lúc cần tranh đấu bảo vệ lẽ phải. Nói sao cho vừa lòng nhau cũng không hề là sự tỉ tê, nịnh nọt, tưng bốc người khác để vụ lợi cho bản thân. Chúng ta cần học cách nói năng, xử sự của những “người khôn”, “người thanh” theo quan niệm dân gian về lờiăn ngôn ngữ. Cùng lúc cũng ko nên ngại nói thẳng, nói thật vì sợ phật lòng; cần nhắc nhở, phê phán những người ăn nói vô văn hoá, ko hiểu biết nhưng mà cứ nói bừa; nhất là phải lên án thói nịnh bợ, xuyên tạc, đặt điều… Có tương tự những lời nói “chẳng mất tiền sắm” mới có thể biến thành công cụ giao tiếp hữu hiệu, thành những âm thanh đẹp của cuộc đời.

Ngôn ngữ là của nả chung của toàn xã hội, mà lời nói là của nả riêng của mỗi tư nhân. Nhớ ghi những lời khuyên dạy của người xưa, mỗi chúng ta hãy luôn có tinh thần làm sang giàu thêm cho kho của nả vô hình đấy. Ấy chính là 1 bộc lộ chi tiết của sự, tiếp nhận kinh nghiệm và tri ân người đi trước, cố gắng tự hoàn thiện mình.

Ca dao, phương ngôn là kho tàng kiến thức quý báu. 1 trong số ấy là câu phương ngôn “Lời nói gói vàng” và câu ca dao: “Lời nói chẳng mất tiền sắm/Lựa lời mời nói cho vừa lòng nhau” đều đề cập vai trò của lời nói trong cuộc sống.

Trước hết là câu “Lời nói gói vàng”. Câu phương ngôn đã sử dụng hình ảnh so sánh “lời nói” với “vàng” – 1 thứ vật chất quý giá, quyền quý trong đời sống xã hội. Vàng được xem như là định giá cho những trị giá vật chất. Như vậy, câu phương ngôn mang ngụ ý so sánh lời nói quý giá như gói vàng. Nhưng dù quý giá tương tự, song lời nói lại là điều con người có thể tạo ra ko mất tiền để có được:

“Lời nói chẳng mất tiền sắm
Lựa lời nhưng mà nói cho vừa lòng nhau”

Lời nói là thứ vô hình và rất giản dị, người nào người nào cũng có. Con người cũng cần không hề mất tiền để sắm bán. Chính vì thế nhưng mà phải biết lựa lời nhưng mà nói cho vừa lòng nhau. Nhưng cũng chính vì thế nhưng mà cần phải lựa lời nói để làm đẹp lòng hợp ý người hội thoại. Tóm lại cả 2 câu đã cho thấy tầm quan trọng của lời nói trong cuộc sống.

Tầm quan trọng của lời nói trước tiên là ở chỗ ấy là công cụ để con người giao tiếp với nhau hàng ngày, giúp con người hiểu thảo luận tình cảm tư nhân, thông tin xã hội… Lời nói đề đạt đúng hiện quan khách quan giúp con người có nhận thức đúng mực về toàn cầu, từ ấy có những hành động đúng. Ngược lại, những lời nói sai sự thực sẽ mang lại những hậu quả hết sức tai hại. Kế bên ấy, lời nói cũng có ảnh hưởng rất to tới tình cảm, xúc cảm của con người. Lời nói dịu dàng, lịch sự khiến người nghe thấy thoải mái, vui vẻ. Điều ấy khiến ko khí trò chuyện trở thành thân tình, mọi người xích lại gần nhau tạo được quan hệ gần cận, chan hoà. Những lời nói cục súc lỗ mãng sẽ gây mất cảm tình với người giao tiếp.

lời nói là 1 trong những nhân tố trình bày tư cách của con người. Cha ông ta từng có câu: “Người thanh ngôn ngữ cũng thanh…”. Những lời nói lịch sự, đúng đắn cho biết chủ sở hữu của nó là người có học vấn, có hiểu biết. Ngược lại sự lỗ mãng, tục tĩu chỉ khiến người khác có ấn tượng xấu về tư cách của chủ sở hữu lời nói.

Cha ông ta cũng có câu “Uốn lưỡi 7 lần trước lúc nói” nhắc nhở chúng ta phải nghĩ suy kĩ trước lúc nói năng. Suy nghĩ để chọn lựa từ ngữ, nghĩ suy để diễn tả cho dễ hiểu, dễ bằng lòng… Tuy nhiên, dù cần khiến người khác “vừa lòng” song ko thành ra nhưng mà nói những lời nịnh bợ, gian sảo. Nguồn gốc của cái hay, cái đẹp ở đời vẫn là những sự thực thích hợp với thực tiễn khách quan. Điều quan trọng là chúng ta nói như thế nào để thích hợp với tình cảnh ngày nay. Muốn làm được những điều ấy, chúng ta cần học tập, trau dồi đạo đức và tri thức 1 cách chắc chắn, tập sử dụng thuần thục tiếng nói, đọc các tác phẩm văn chương để học được cách sử dụng tiếng nói…

Lời nói góp phần trình bày tư cách của 1 con người. Bác Hồ – vị lãnh tụ mến yêu của dân tộc Việt Nam được biết tới là 1 biểu trưng của tư cách Việt Nam. Dù là 1 người có học thức thông thái, am tường nhiều tiếng nói nước ngoài. Nhưng lúc chuyện trò với quần chúng, Người vẫn giản dị trong lời nói hay bài viết. Cách nói, cách viết dễ hiểu, dùng những hình ảnh không xa lạ để quần chúng có thể tiếp nhận mau chóng. Cách trò chuyện của Bác luôn thích hợp với từng nhân vật.

Đối với 1 học trò – việc đoàn luyện cho mình lời ăn ngôn ngữ là 1 điều hết sức thiết yếu. Đặc trưng, mỗi học trò cần tránh xa hiện tượng nói tục chửi bậy đang rất bình thường. “Người thanh ngôn ngữ cũng thanh” – lời nói tốt đẹp sẽ giúp con người thu được tình cảm yêu quý từ những người bao quanh.

Qua phân tách trên, lời nói có 1 tầm quan trọng hết sức mập to. Mỗi người hãy ghi nhớ những câu ca dao, phương ngôn trên như 1 lời nhắc nhở tới đoàn luyện bản thân biến thành những con người tân tiến, cao nhã.

Lời ăn ngôn ngữ có vai trò quan trọng trong cuộc sống của con người. Cho nên nhưng mà cha ông ta đã gửi gắm những lời khuyên quý giá qua câu: “Lời nói gói vàng”

Và:

“Lời nói chẳng mất tiền sắm
Lựa lời nhưng mà nói cho vừa lòng nhau”

Câu “Lời nói gói vàng” đã so sánh “lời nói” với “ gói vàng”. Vàng vốn là 1 kim khí có trị giá kinh tế rất cao. Từ ấy, câu phương ngôn mang ngụ ý so sánh lời nói quý giá như giống như vàng vậy. Dù quý giá tương tự, song lời nói lại là điều con người có thể tạo ra ko mất tiền để có được:

“Lời nói chẳng mất tiền sắm
Lựa lời nhưng mà nói cho vừa lòng nhau”

Con người sinh ra có thể nói năng. Lời nói là thứ nhưng mà không hề mất tiền để sắm. Nhưng cũng chính vì thế nhưng mà cần phải lựa lời nói để làm đẹp lòng hợp ý người nghe, tránh gây ra những bất hòa. Cả 2 câu trên đều muốn khẳng định ý nghĩa, vai trò của lời nói.

Trước hết, lời nói là công cụ để con người giao tiếp với nhau hàng ngày, giúp con người hiểu thảo luận tình cảm tư nhân, thông tin xã hội… Cho nên nhưng mà chúng ta mới cần: “Học ăn, học nói, học gói, học mở”. Nói năng sao cho thuyết phục cũng là 1 nghệ thuật. Không thể phủ nhận rằng, giao tiếp là 1 nhu cầu quan trọng của người. Chúng ta cần học cách nói năng sao cho khôn khéo, để có thể xây dựng được những mối quan hệ tốt với mọi người bao quanh và gặt hái được thành công trong cuộc sống. Tài năng hùng biện sẽ giúp con người đạt được những thành công nhất mực. Chắc hẳn ko người nào là ko biết tới cựu tổng thống Obama của nước Mỹ. Chính nhờ năng lực hùng biện tốt đã phân phối đắc lực cho ông thành công trong lĩnh vực chính trị.

Kế bên ấy, lời nói còn là 1 bình diện để con người có nhận thức đúng mực về toàn cầu, từ ấy có những hành động đúng. Những lời nói điêu sẽ gây ra hậu quả mập to – “1 lần bất tín, vạn lần bất tin”. Cộng với ấy, lời nói ảnh hưởng mạnh bạo tới xúc cảm con người. Những lời nói lịch sự khiến người nghe cảm thấy dễ chịu, thoải mái. Những lời nói cục súc lỗ mãng sẽ khiến người nghe khó chịu, đánh mất cảm tình tốt đẹp. Lời nói cũng làm nên tư cách của 1 con người. Có câu: “Người thanh ngôn ngữ cũng thanh…”. Những lời nói lịch sự, đúng đắn cho biết chủ sở hữu của nó là người có học vấn, có hiểu biết. Ngược lại sự lỗ mãng, tục tĩu chỉ khiến người khác có ấn tượng xấu về tư cách của chủ sở hữu lời nói. Từ ấy, lời nói cũng là 1 trong những ấn tượng ban sơ để bình chọn con người.

Nói năng sao cho thích hợp cũng là cả 1 nghệ thuật. Chân thành nhưng mà ko mang cảm giác xu nịnh, gian sảo. Quan trọng nhất, con người cần dựa trên tình cảnh giao tiếp, nhân vật giao tiếp để chọn lựa lời nói cho thích hợp. Với học trò như em cũng cần đoàn luyện cách ăn nói lịch sự, cần tránh xa hiện tượng tục chửi bậy đang rất bình thường. Cần hiểu được rằng lời nói tốt đẹp sẽ giúp con người thu được tình cảm yêu quý từ những người bao quanh, cũng như có được thuận tiện trong cuộc sống.

Tóm lại, lời nói đích thực rất quan trọng, góp phần trình bày tư cách của con người. Chúng ta cần có cách nói năng thích hợp để đạt được hiệu quả giao tiếp.

……..

I. Mở bài

– Phong trào học tập ngày nay.

– Nêu vấn đề giảng giải: Phcửa ải ko dừng học tập.

– Trích dẫn lời khuyên Lênin.

II. Thân bài

1. Thế nào là “Học, học nữa, học mãi”?

– Học là mày mò, lĩnh hội tri thức để tăng lên tri thức về mọi mặt.

– Học nữa là học thêm tăng lên bổ sung thêm vào những điều đã học.

– Học mãi là học ko dừng, học suốt đời.

2. Tại sao phải ko dừng học tập?

– Vì những tri thức học ở trường chỉ là căn bản. Muốn xong xuôi tốt công tác phải học mở mang tăng lên để có tri thức sâu rộng.

– Tri thức của loài người là vô biên “biển học mênh mang” hiểu biết của con người là bé nhỏ. Để thỏa mãn sự ham hiểu biết, khiến cho tâm hồn trí não phong phú, tăng lên trị giá bản thân, con người cần phải ko dừng học tập.

– Xã hội tăng trưởng, khoa học kĩ thuật cũng ngày 1 tăng trưởng ko dừng, ko học sẽ lỗi thời, sẽ tác động tới đời sống của bản thân và xã hội.

3. Làm thế nào để tiến hành được lời khuyên của Lênin?

– Ngay diễn ra từ còn ngồi trên ghế nhà trường, phải nắm vững tri thức căn bản để có cơ sở học tăng lên.

– Biết chọn lựa tri thức để học theo đề xuất công tác hoặc thị hiếu.

– Có kế hoạch và ý chí tiến hành kế hoạch ấy, vận dụng những điều đã học vào cuộc sống.

III. Kết bài

– 1 vĩ nhân đã từng nói: “Đường đời là cái thang ko nấc chót, việc học là quyển sách ko trang cuối”.

– Mỗi người chúng ta hãy coi học tập là hạnh phúc, thú vui của đời mình.

Học tập có vai trò quan trọng trong cuộc sống. Chính vì thế nhưng mà Lê-nin đã khuyên lơn mỗi người cần phải: “Học, học nữa, học mãi”. Câu nói đã để lại cho chúng ta 1 bài học thâm thúy.

Trước hết, học là sự thu nạp tri thức từ người khác truyền lại, đoàn luyện thành kĩ năng, nhận thức. Có rất nhiều vẻ ngoài học tập như học ở trên lớp, học thêm, học từ thầy cô, học từ bằng hữu… Lê-nin đã nhắc lại 3 lần chữ “học” cùng lúc mở mang về chiều “thời kì” cho động từ “học” nhằm nhấn mạnh tầm quan trọng của việc học tập. Tiếp tới là cụm từ “học nữa” nghĩa là tiếp diễn học ko dừng nghỉ cho tới “học mãi” nghĩa là học tới hết cuộc đời. Như vậy, câu nói trên muốn khuyên lơn con người xoành xoạch nỗ lực học hỏi, trau dồi tri thức.

Trong 1 xã hội tiên tiến, con người có thể học tập tri thức ở bất kì nơi đâu. Những tri thức học ở trường chỉ là căn bản. Vốn kiến thức của loài người là vô biên “biển học mênh mang” hiểu biết của con người là bé nhỏ. Khi muốn xong xuôi tốt công tác phải học mở mang tăng lên để có tri thức sâu rộng. Để thỏa mãn sự ham hiểu biết, khiến cho tâm hồn trí não phong phú, tăng lên trị giá bản thân, con người cần phải ko dừng học tập. Nếu con người sống trong 1 xã hội đang tăng trưởng mà ko chịu học tập thì sẽ trở thành lỗi thời, sẽ tác động tới đời sống của bản thân và xã hội. Việc học tập cũng ko giới hạn độ tuổi của con người, dù còn trẻ hay đã to tuổi thì việc học tập cũng hết sức thiết yếu.

Chắc hẳn người nào cũng biết tới chủ tịch Hồ Chí Minh lớn lao. Suốt 3 mươi 5 bôn 3 tìm đường cứu nước. Người đã tự mình học hỏi để rồi có được 1 vốn hiểu biết phong phú về văn hóa các nước. Cũng như am tường tinh thông nhiều tiếng nói như Anh, Pháp, Hoa, Nga… Kế thừa ý thức ấy của Bác, trong xã hội ngày nay, có rất nhiều bạn học trò, sinh viên tự mình học hỏi, vượt qua tình cảnh gian nan để có được kết quả cao trong học tập… Người luôn tinh thần việc học ko chỉ đối với học trò, nhưng mà học tập là cả 1 giai đoạn suốt đời.

Việc học tập ko dừng nghỉ cũng cấp thiết ý thức tự giác trong học tập vì khối lượng tri thức của loài người giống như 1 biển cả mênh mang bất tận. Nhưng mà những tri thức học được ở trường lớp chỉ là 1 phần rất bé của kho tàng kiến thức loài người. Con người cũng chỉ học tập ở trường lớp cũng chỉ diễn ra trong 1 khoảng thời kì ngắn. Vì thế, chúng ta cần phải tận dụng tối đa khoảng thời kì ấy, tự giác học tập để tăng lên kiến thức, rút ngắn khoảng cách tới với thành công. Học tập không hề là trục đường độc nhất, mà lại là trục đường ngắn nhất.

Đối với tôi – 1 học trò đang ngồi trên ghế nhà trường sẽ luôn tinh thần được bổn phận học tập của bản thân. Từ ấy, tôi luôn nỗ lực đoàn luyện cho mình ý thức học tập ko dừng, bằng cách xây dựng cho mình 1 kế hoạch tự học hiệu quả và nghiêm chỉnh tiến hành.

Như vậy, câu nói “Học, học nữa, học mãi” của Lê-nin đã đem lại cho con người 1 bài học hết sức ý nghĩa. Mỗi người hãy tinh thần được tầm quan trọng của việc học tập trong cuộc sống.

Có người nào ấy đã từng nói rằng: “Cái ta biết chỉ là giọt nước. Cái ta chưa biết là cả 1 biển cả mênh mang”. Việc học tập ko bao giờ là chấm dứt. Do đó nhưng mà nhà bác học học Charles Robert Darwin từng khẳng định: “Bác học ko có tức là dừng học”. Và Lê-nin cũng có 1 lời khuyên thâm thúy: “Học, học nữa, học mãi”.

Trước hết học là sự thu nạp tri thức từ người khác truyền lại, đoàn luyện thành kĩ năng, nhận thức. Lê-nin đã điệp “học” đến 3 lần cũng như mở mang về “thời kì” cho động từ “học” đã chứa đựng ý nghĩa mập to. Từ học nữa nghĩa là tiếp diễn học ko dừng nghỉ cho tới “học mãi” nghĩa là học tới hết cuộc đời. Như vậy, câu nói của V. Lênin muốn khuyên lơn con người xoành xoạch nỗ lực học hỏi, trau dồi tri thức.

Học tập ko dừng mang đến cho con người nhiều ích lợi. Kiến thức trong xã hội là bất tận, mà hiểu biết của con người là vô biên. Học tập chính là trục đường để tiếp nhận được những tri thức ấy. Chỉ có học tập mới có thể mang đến cho người ta hiểu biết nhiều hơn. Việc học tập cũng giúp thỏa mãn những thèm muốn hiểu biết, khám phá toàn cầu bao quanh. Học tập cũng là trục đường ngắn nhất để tới với thành công. Trong xã hội tiên tiến, nếu bạn ko chịu học hỏi những cái mới bạn kiên cố sẽ trở thành lỗi thời. Điều ấy gây ra những tác động bị động tới cuộc sống của bản thân mỗi người. Quan trọng nhất là những hiểu biết từ việc học tập, chúng ta sẽ đạt được những điều nhưng mà mình mong muốn cũng như được những người bao quanh kính trọng, hâm mộ và yêu mến.

Dù là 1 nhà bác học nhân tài như Newton, Einstein, Thomas Edison thì họ vẫn luôn tìm tòi, học hỏi để tăng lên vốn hiểu biết của bản thân mình. Chính vì thế, lúc xã hội càng ngày càng tăng trưởng, các bạn teen hãy tinh thần được tầm quan trọng của việc học hỏi với trục đường vươn đến thành công. Tuy nhiên, kế bên những bạn teen đang ngày đêm cố gắng học tập chịu khó, tranh thủ từng thời kì để thu thập tri thức và kĩ năng nền móng. Thì vẫn còn ko ít những bạn teen phung phí thời kì vào các trò chơi điện tử vô ích, vào các mạng xã hội như: facebook, zalo… Chắc hẳn những con người đấy sẽ chẳng có mơ ước hay khát khao và cũng không thể đạt được thành công.

Tuy nhiên vẫn có 1 số bạn teen có tinh thần học tập mà lại học những thứ viển vông, cừ khôi, xa vắng thực tiễn. Điều đấy cũng gây phung phí thời kì, tiền nong cho gia đình và bản thân. Điều quan trọng nhất vẫn là tự tinh thần được say mê của bản thân và nỗ lực học hỏi rèn tri thức và đoàn luyện kĩ năng để biến say mê ấy thành hiện thực. Khi còn là học trò đang ngồi trên ghế nhà trường, tôi vẫn luôn cố gắng học tập chịu khó, hăng hái tham dự các hoạt động cộng đồng để đoàn luyện kĩ năng cho bản thân.

Tóm lại, lời khuyên của Lê-nin đã để lại cho mỗi người bài học thật ý nghĩa. “Học, học nữa, học mãi” – học hỏi luôn là công tác suốt đời cần phải làm để vươn đến thành công.

Học tập là 1 giai đoạn dài, yêu cầu con người luôn cố gắng và bền chí. Cho nên, V. Lê-nin đã đưa ra lời khuyên “Học, học nữa, học mãi” hết sức ý nghĩa và trị giá đối với mỗi người.

Về định nghĩa “học”, hiểu dễ ợt là sự thu nạp tri thức từ người khác truyền lại, đoàn luyện thành kĩ năng, nhận thức. Trong câu nói của Lê-nin, từ “học” được nhắc lại đến 3 lần liên kết với các từ “nữa, mãi”. Với “học nữa” có tức là tiếp diễn học ko dừng nghỉ, cho tới “học mãi” nghĩa là học tới hết cuộc đời. Tóm lại, V. Lênin muốn khuyên lơn con người xoành xoạch nỗ lực học hỏi, trau dồi tri thức.

Xã hội đang càng ngày càng tăng trưởng, khối lượng tri thức nhưng mà con người thu thập cùng nhiều hơn. Chính vì thế, việc học tập là hết sức thiết yếu để tăng lên hiểu biết của bản thân. Khi ấy, con người mới có thể tiến hành được mơ ước, tiêu chí đã đề ra. Chúng ta bước ra ngoài toàn cầu bao la để học hỏi thêm điều mới mẻ, hữu dụng cũng như có thêm trải nghiệm để bản thân trưởng thành hơn. Ngược lại, nếu chỉ biết sống bị động nhưng mà ko chịu tìm tòi sẽ chỉ giật lùi lại phía sau. Không chỉ học tập lúc còn ngồi trên ghế nhà trường, nhưng mà việc học là suốt đời.

Chủ tịch Hồ Chí Minh là tấm gương sáng. Cuộc đời của Bác suốt đời học tập. Khi còn là 1 chàng thanh niên giàu lí tưởng hay lúc đã biến thành 1 vị lãnh tụ. Bác vẫn hăng hái học tập, mày mò. Chúng ta biết được Bác có 1 vốn am tường sâu rộng, thông thái. Không chỉ vậy, Bác còn biết nói rất nhiều thứ tiếng như Anh, Pháp, Trung… Chúng ta kiêu hãnh về Bác, cũng cần học tập Bác cố gắng học tập.

Đối với 1 học trò, nhiệm vụ chính là học tập thì việc hăng hái khám phá, tìm tòi là 1 điều thiết yếu. Chúng ta cũng cần tránh xa lối sống bị động, lười nhác và ngại mày mò. Học tập chưa bao giờ là quá muộn.

Như vậy, câu nói của V. Lê-nin thật trị giá, ý nghĩa. Mỗi người hãy ghi nhớ để có thể hăng hái học tập, trau dồi để hoàn thiện bản thân.

……..

Mời độc giả tham khảo nội dung cụ thể tại file tải dưới đây.

.

Bài văn mẫu lớp 7: Bài viết số 6 (Đề 1 tới Đề 5) gồm dàn ý, cùng 60 bài văn mẫu từ đề 1 tới đề 5 của bài viết số 6 lớp 7.Bài viết số 6 lớp 7(adsbygoogle=window.adsbygoogle||[]).push({})Hy vọng tài liệu này, các bạn học trò lớp 7 sẽ có thêm ý nghĩ, hoàn thiện bài viết số 6 của mình đạt kết quả cao.Bài viết số 6 lớp 7 gồm 5 đề như sau:Đề 1: “Mùa xuân là Tết trồng cây/Khiến cho quốc gia ngày càng xuân”. Bác Hồ muốn khuyên dạy chúng ta điều gì qua 2 dòng thơ này? Tại sao việc trồng cây trong mùa xuân của đất trời lại có thể góp phần làm nên mùa xuân của quốc gia?Đề 2: “Nhiễu điều phủ lấy giá gương/Người trong 1 nước phải thương nhau cùng”. Hãy mày mò người xưa muốn nhắn nhủ điều gì qua câu ca dao đấy.Đề 3: Hãy giảng giải ý nghĩa của câu phương ngôn: Thất bại là mẹ thành công.Đề 4: Dân gian có câu: “Lời nói gói vàng”, cùng lúc lại có câu: “Lời nói chẳng mất tiền sắm, Lựa lời nhưng mà nói cho vừa lòng nhau”. Qua 2 câu trên, em hãy cho biết dân gian đã hiểu như thế nào về trị giá, ý nghĩa của lời nói trong cuộc sống.Đề 5: Em hãy giảng giải nội dung lời khuyên của Lê-nin: Học, học nữa, học mãi.(adsbygoogle=window.adsbygoogle||[]).push({})Bài văn mẫu Lớp 7: Bài viết số 6 (Đề 1 tới Đề 5)Bài viết số 6 lớp 7 đề 1Dàn ý Bài viết số 6 lớp 7 đề 1Bài viết số 6 lớp 7 đề 1 – Mẫu 1Bài viết số 6 lớp 7 đề 1 – Mẫu 2Bài viết số 6 lớp 7 đề 1 – Mẫu 3Bài viết số 6 lớp 7 đề 2Dàn ý Bài viết số 6 lớp 7 đề 2Bài viết số 6 lớp 7 đề 2 – Mẫu 1Bài viết số 6 lớp 7 đề 2 – Mẫu 2Bài viết số 6 lớp 7 đề 2 – Mẫu 3Bài viết số 6 lớp 7 đề 3Dàn ý Bài viết số 6 lớp 7 đề 3Bài viết số 6 lớp 7 đề 3 – Mẫu 1Bài viết số 6 lớp 7 đề 3 – Mẫu 2Bài viết số 6 lớp 7 đề 3 – Mẫu 3Bài viết số 6 lớp 7 đề 4Dàn ý Bài viết số 6 lớp 7 đề 4Bài viết số 6 lớp 7 đề 4 – Mẫu 1Bài viết số 6 lớp 7 đề 4 – Mẫu 2Bài viết số 6 lớp 7 đề 4 – Mẫu 3Bài viết số 6 lớp 7 đề 5Dàn ý Bài viết số 6 lớp 7 đề 5Bài viết số 6 lớp 7 đề 5 – Mẫu 1Bài viết số 6 lớp 7 đề 5 – Mẫu 2Bài viết số 6 lớp 7 đề 5 – Mẫu 3Bài viết số 6 lớp 7 đề 1Dàn ý Bài viết số 6 lớp 7 đề 1I. Mở bài- Bác Hồ để lại cho chúng ta những lời khuyên, lời căn dặn hết sức thâm thúy và thấm thìa.- 1 trong số ấy là câu thơ:“Mùa xuân là Tết trồng câyLàm cho quốc gia ngày càng xuân”II. Thân bài1. Lời khuyên của Bác qua 2 dòng thơ(adsbygoogle=window.adsbygoogle||[]).push({})- Mùa xuân, khí hậu ấm áp, cây cỏ đâm chồi nảy lộc. Mùa xuân cũng là mùa cây cỏ dễ trồng, dễ tăng trưởng. Mùa xuân có Tết cổ xưa, mọi người, mọi nhà vui vẻ đón xuân. Ấy chính là thời khắc trồng cây thích thống nhất.- Bác đã chủ xướng ra 1 phong trào rất có ý tức là trồng cây vào những ngày Tết cổ xưa của dân tộc: “Mùa xuân là Tết trồng cây”. Từ ấy, mọi người đều gọi là “Tết trồng cây”.- Lời dạy của Bác vừa hợp với đất trời, vừa hợp với lòng người.- Trồng cây ko chỉ mang đến ích lợi trước mắt cho cuộc sống của con người nhưng mà còn mang đến ích lợi dài lâu cho quốc gia.2. Tại sao việc trồng cây trong mùa xuân đất trời lại có thể góp phần làm nên mùa xuân của đất nước- Cây có tính năng rất to, rất thiết thực cho cuộc sống của con người.- Cây nói riêng rừng khái quát là “lá phổi xanh” hỗ trợ cho con người bao khí oxi quan trọng.- Cây cho ta gỗ quý để làm nhà cửa, làm đồ dùng sinh hoạt trong gia đình như bàn ghế, giường, tủ…- Khi cây mọc thiên nhiên thành rừng hoặc lúc cây được trồng nhiều thành rừng thì rừng giúp ta chống xói mòn đất, giữ độ ẩm, tạo nguồn nước cho suối, cho sông. Rừng là bức tường ngăn chắc chắn ko cho lũ đổ về sông. Rừng là không gian sống của muôn loài vật. Rừng là kho thuốc đông y quý giá. Rừng cho ta cây cỏ để làm giấy chuyên dụng cho cho con người…3. Chúng ta cần làm gì để tiến hành tốt lời dạy của Người?- Hiểu được tầm quan trọng của cây cỏ đối với cuộc sống của con người. Từ ấy, hăng hái tham dự mọi hoạt động trồng cây gây rừng.- Có tinh thần bảo vệ cây cỏ, ko ngắt lá, bẻ cành,..,(adsbygoogle=window.adsbygoogle||[]).push({})- Lên án những kẻ chặt cây phá rừng.- Khuyên bảo, khích lệ, khuyến khích bạn bò, những người bao quanh tham dự “Tết trồng cây”.III. Kết bài- Tuy Bác đã đi xa mà lời khuyên của Bác về việc trồng cây vẫn mãi mãi còn nguyên vẹn ý nghĩa.- Chúng ta hết sức hàm ân Bác và luôn học tập và noi theo gương BácBài viết số 6 lớp 7 đề 1 – Mẫu 1Mỗi lúc Tết tới, xuân về, cây cỏ lại đâm chồi nảy lộc, hoa cỏ tươi tốt. Lòng mỗi người phấp phới đón mùa xuân về và ko quên hưởng ứng phong trào “trồng cây xanh” theo lời dạy của Bác Hồ:“Mùa xuân là Tết trồng câyLàm cho quốc gia ngày càng xuân”Mùa xuân là mùa mở màn của 1 5, thời tiết ấm áp muôn hoa đua nở, cây cỏ tươi tốt chứ ko còn nghèo đói, ngẳng nghiu như mùa đông lạnh buốt nữa. Thời tiết thuận tiện, kèm theo có những cơn mưa xuân đầu mùa là thời khắc phù hợp để trồng cây xanh, trồng cây vào mùa xuân cây cỏ sẽ có điều kiện thuận tiện để tăng trưởng. Ấy chính là lý do nhưng mà Bác cho rằng mùa xuân là mùa để trồng cây.Nhưng ở câu thơ thứ 2 từ “xuân” ở đây ko còn là từ “xuân” để chỉ mùa mở màn của 1 5 nữa nhưng mà từ “xuân” trong “khiến cho quốc gia ngày càng xuân” là để chỉ sự tươi đẹp, sang giàu, tươi mới của quốc gia. Vậy việc trồng cây vào mùa xuân có liên can gì tới sự giàu đẹp của quốc gia? Chúng ta cần mày mò về vai trò của cây xanh trong đời sống con người và sự tăng trưởng của quốc gia. Cây xanh trong giai đoạn quang hợp đã thải ra khí ô-xi – 1 loại khí rất thiết yếu cho sự sống của con người và hút vào khí các-bô-níc – 1 loại khí gây ô nhiễm môi trường nhờ vậy nhưng mà vai trò mập to của cây xanh là giúp điều hòa khí hậu, con người luôn được sống và làm việc trong 1 bầu ko khí trong sạch.Ở đây Bác muốn nhấn mạnh quốc gia tươi đẹp ko chỉ ở sự sang giàu về hạ tầng nhưng mà còn là sự trù mật của của muôn loài, là sự trong sạch trong môi trường nhưng mà chúng ta đang sống. Vai trò của cây xanh ko chỉ ngừng lại ở ấy, thực tế cho thấy những nơi nào việc chặt phá rừng xảy ra bình thường thì những nơi ấy hay xảy ra các thiên tai như lũ lụt, lũ quét, sạt lở đất… tác động nghiêm trọng tới đời sống của những người dân vùng ấy. Vì thế việc trồng nhiều cây xanh, đặc thù là những nơi hay xảy ra lũ quét có ý nghĩa hết sức mập to, làm giảm thiểu các thiên tai vào lục địa. Trồng nhiều cây tạo thành rừng còn là nơi sinh sống, trú ngụ của rất nhiều loài động vật, đặc thù là những động vật quý hiếm, góp phần hình thành sự nhiều chủng loại và phong phú của giới sinh vật nước ta. Không chỉ vậy cây xanh còn góp phần tăng trưởng kinh tế quốc gia phê chuẩn việc hỗ trợ 1 lượng gỗ to để sản xuất các đồ dùng mĩ nghệ và công nghiệp sản xuất giấy. Phân tích vai trò của cây xanh ta mới thông suốt ý của Bác qua 2 câu thơ.(adsbygoogle=window.adsbygoogle||[]).push({})Bác đã lấy việc trồng cây xanh vào mùa xuân làm cơ sở để hình thành “mùa xuân” của quốc gia. Đây là 1 lời dạy quý báu và hiện nay chúng ta vẫn ghi nhớ lời dặn dò đấy phê chuẩn các hoạt động thực tế như ngày hội trồng cây xanh ở các cơ quan, trường học góp phần hạn chế ô nhiễm môi trường và hình thành sự trong sạch của bầu ko khí.Bác Hồ – vị cha già lớn lao của cả dân tộc đã để lại cho chúng ta những lời dạy quý báu, 1 trong số ấy là việc trồng cây vào mùa xuân để từ ấy làm nên mùa xuân của quốc gia.Bài viết số 6 lớp 7 đề 1 – Mẫu 2Một vấn đề được Bác Hồ ân cần đặc thù là sự nghiệp trồng cây, trồng người: “Vì ích lợi mười 5 trồng cây, vì ích lợi trăm 5 trồng người”. Riêng về việc trồng cây, vào khoảng giữa 5 1959, Bác viết bài thơ kêu gọi dân cày trồng cây.”Muốn làm nhà cửa tốtPhcửa ải ra công trồng câyChúng ta sẵn sàng từ nayDăm 5 sau sẽ bắt tay dựng nhà”Sau ấy, nhân dịp kỷ niệm 30 5 ngày thành lập Đảng và đón Tết âm lịch, Bác Hồ chính thức phát động phong trào Tết trồng cây trong cả nước. Phong trào diễn ra trong khoảng 1 tháng từ 6 tháng 1 tới 6 tháng 2 5 1960.“Mùa xuân là Tết trồng câyLàm cho quốc gia ngày càng xuân”Diễn ra từ lúc phát động phong trào cho tới lúc Bác từ trần, mỗi 5 cứ lúc tết tới, xuân về Bác đều tự mình trồng cây trong Phủ chủ tịch để làm gương. Trực tiếp kêu gọi, theo dõi, nhắc nhở, khích lệ, di chuyển phong trào. Và ko biết tự lúc nào, Tết trồng cây đã biến thành 1 nếp sống đẹp, 1 truyền thống gắn bó chẳng thể thiếu trong mỗi người dân lúc xuân về.Xã hội tiên tiến là xã hội điện tử, tin học và công nghệ. Nhưng phía sau nó, xã hội tiên tiến lại thải ra 1 lượng chất thải đồ sộ dẫn tới ô nhiễm môi trường, nguồn nước, thức ăn… tác động tới đời sống, sức khỏe con người, thì việc trồng cây là 1 việc làm cực kỳ thiết yếu và thúc bách. Mỗi nhà, mỗi khu phố, mỗi ban ngành… đều phải có bổn phận trồng cây xanh ở khu vực mình hay ở, những nơi công cộng để bảo vệ môi trường. Đúng như những điều Bác đã dạy trong lời phát động Tết trồng cây lúc xưa: “Miền Bắc có độ 14 triệu người, trong số ấy độ 3 triệu trẻ con trẻ thơ, 1 triệu người từ 8 tuổi trở lên đều có thể trồng cây… Như vậy, mỗi tết trồng được độ mười lăm triệu cây” thì chẳng mấy chốc quốc gia ta sẽ phủ xanh đất trống đồi trọc, chẳng những khiến cho khung cảnh môi trường càng ngày càng cải thiện tốt hơn nhưng mà còn phát huy tính năng hăng hái của cây trong việc cải thiện, tăng lên đời sống quần chúng.Kế bên ấy, nếu hiểu lễ phát động Tết trồng cây của Bác ở góc cạnh văn hóa thì lại thấy 1 ý nghĩa thâm thúy khác nữa trong lời dạy của Người. Chúng ta đều biết rằng, quốc gia chúng ta là quốc gia nông nghiệp, cây cối tự nhiên gắn chặt với đời sống lao động, đời sống đấu tranh của người dân. Chính vì thế, cây cối tự nhiên biến thành biểu trưng cao đẹp cho ý thức quật khởi của người Việt Nam. Cây tre là biểu trưng cho ý thức quật cường của người miền Bắc, cây dừa là hình ảnh của đồng bào miền Nam giữ vững thành đồng Quốc gia, cây cao su là sự bền bỉ dẻo dai của buôn làng Tây Nguyên chống Pháp… chỉ cần đề cập những loại cây đấy thôi cũng dễ làm cho ta tưởng tượng ra cuộc kháng chiến quần chúng lớn lao của dân tộc. Ngoài ra, mỗi loại cây còn biểu tượng cho 1 vùng quê, 1 tỉnh không giống nhau: cây nhãn Hưng Yên, cây vải Lục Ngạn, cây bưởi Đoan Hùng, cây cọ Vĩnh Phú, cây chôm chôm Cần Thơ… Còn phải kể tới, cây cối gắn với cuộc sống của từng người. Chừng như trong ký ức của mỗi con người, trong những kỷ niệm của thời kì luôn gắn chặt với nhiều loài cây cối tự nhiên. Tỉ dụ cây me, cây sấu gợi nhắc về tuổi thơ ấu trong sáng, mơ mộng, tinh nghịch; cây phượng hồng, cây bằng lăng kỷ niệm của tuổi học sinh, cành đào Tây Bắc, cành mai vàng xứ Huế gắn chặt với tết, cây đa, cây gạo là hình ảnh của làng quê đồng bằng Bắc bộ Việt Nam… Mỗi lúc chúng ta trồng 1 cây xanh và chăm nom nó sinh trưởng tăng trưởng là ta đang tự làm phong phú cho quốc gia, giữ 1 mầm xanh trong tâm hồn chúng ta và reo mầm xanh trong tâm hồn lứa tuổi ngày mai.(adsbygoogle=window.adsbygoogle||[]).push({})1 mùa xuân nữa lại về trên quê hương ta. Nhớ lại lời dạy của Người 5 xưa, chúng ta càng thấy thấm thía. Những lời phát động ấy cách đây hàng thế kỷ, trải qua bao thăng trầm, chuyển đổi của thời kì, nó chẳng những còn nguyên trị giá, nhưng mà càng ngày chúng ta càng hiểu được nhiều ý nghĩa sâu xa của nó.Bài viết số 6 lớp 7 đề 1 – Mẫu 3Cây xanh có vai trò quan trọng trong cuộc sống của con người. Cho nên nhưng mà Chủ tịch Hồ Chí Minh đã có những câu thơ để nói về phong trào “Tết trồng cây”:“Mùa xuân là Tết trồng câyLàm cho quốc gia ngày càng xuân”Mùa xuân có thời tiết ấm áp, cây cỏ đâm chồi nảy lộc. Con người cũng được ngơi nghỉ sau 1 5 làm việc khó nhọc lúc dịp Tết cổ xưa tới. Cho nên, mùa xuân là thời khắc phù hợp để trồng cây. Hai câu thơ của Bác đã chủ xướng ra 1 phong trào rất có ý tức là Tết trồng cây. Giả dụ ở câu thơ thứ nhất, từ “xuân” ý chỉ mùa xuân của đất trời. Thì ở câu thơ thứ 2, từ “xuân” ý chỉ mùa xuân của quốc gia. Bác ko đề cập mùa xuân của tư nhân mình, nhưng mà nói về mùa xuân của cả quốc gia. Kết quả của “Tết trồng cây” chính là tạo điều kiện cho quốc gia càng ngày càng tươi đẹp, tăng trưởng. Cuộc sống của con người trở thành đặc sắc, hạnh phúc hơn. Ấy chính là ngày xuân tươi đẹp của quốc gia.Chính vì thế, mỗi người cần hăng hái hưởng ứng phong trào “Tết trồng cây” của Bác. Trước tiên, chúng ta cần hiểu đúng tầm quan trọng của cây xanh đối với môi trường tự nhiên, cùng như cuộc sống của con người. Cây xanh giúp điều hòa khí hậu, là 1 nhân tố quan trọng để hình thành những cánh rừng – khoáng sản hết sức quý giá của mỗi non sông. Từ ấy, nhà nước cần có những chế tài xử phạt nghiêm khắc những kẻ chặt cây phá rừng, săn bắt động vật hoang dại bất hợp pháp. Mỗi người cần có tinh thần bảo vệ cây cỏ, ko chặt phá rừng lộn xộn hay đốt rừng làm nương rẫy, hăng hái tham dự trồng cây gây rừng…Đối với mỗi học trò cần ghi nhớ lời khuyên của Bác để tự giác nghiêm chỉnh tiến hành. Hãy là 1 nhà tuyên truyền cho những người bao quanh tham dự vào phong trào “Tết trồng cây”.Như vậy, qua câu thơ trên, Bác Hồ đã gửi gắm tới chúng ta 1 bài học quý giá. Phong trào “Tết trồng cây” hết sức ý nghĩa, cần được lợi ứng hăng hái………Bài viết số 6 lớp 7 đề 2Dàn ý Bài viết số 6 lớp 7 đề 2I. Mở bài- Giới thiệu truyền thống tương thân, tương ái của dân tộc: là truyền thống lâu đời, trình bày những đạo lí tốt đẹp của dân tộc.- Giới thiệu, trích dẫn bài ca dao.II. Thân bài1. Gicửa ải thích- Nghĩa đen: “nhiễu điều” tấm vải đỏ, nhiễu điều phủ lấy giá gương tấm vải đỏ che phủ, bao bọc, bảo vệ gương.- Nghĩa bóng: Mọi người phải biết kết đoàn, thương mến nhau. Tinh thần kết đoàn thương mến nhau là truyền thống của dân tộc.2. Chứng minh* Vì sao lại phải sống kết đoàn, thương mến nhau?- Đề cùng san sẻ những gian nan trong cuộc sống lao động: chống bão lũ, hạn hán….- Để cùng chống giặc ngoại xâm…- Để cùng san sẻ những gian nan trong cuộc sống sinh hoạt: những người nghèo,nạn nhân chất độc màu da cam, những trẻ con mắc bệnh tim bẩm sinh, trẻ con ung thư… (Có thể dẫn 1 số câu phương ngôn, ca dao có nội dung gần giống)* Cần phải làm gì để tiến hành lời dạy của người xưa?- Thương yêu đùm bọc và sống có bổn phận với chính những người nhà yêu trong gia đình, láng giềng…- Sống có bổn phận với số đông: tham dự các phong trào ủng hộ, các hoạt động từ thiện….(adsbygoogle=window.adsbygoogle||[]).push({})3. Liên hệ bản thânLà học trò, em có thể làm gì để tiến hành lời khuyên của dân gian ( mến thương kết đoàn với bằng hữu trong lớp, tham dự các hoạt động ủng hộ, quyên góp…)III. Kết bài- Khẳng định trị giá của bài ca dao: trình bày được truyền thống tương thân tương ái quý báu của dân tộc.- Khẳng định rằng truyền thống tốt đẹp đấy sẽ được lứa tuổi trẻ bữa nay nối tiếp và phát huy.Bài viết số 6 lớp 7 đề 2 – Mẫu 1Dân tộc Việt Nam có nhiều truyền thống quý báu của dân tộc Việt Nam. 1 trong số ấy là ý thức tương thân tương ái. Điều ấy được trình bày trong bài ca dao:“Nhiễu điều phủ lấy giá gươngNgười trong 1 nước phải thương nhau cùng”Ở vế câu trước nhất, hình ảnh “nhiễu điều” có tức là tấm vải đỏ. Vậy nên “nhiễu điều phủ lấy giá gương” ý chỉ lấy tấm vải đỏ che phủ, bao bọc, bảo vệ gương. Chính vì thế nhưng mà “Người trong 1 nước phải thương nhau cùng” – những người cùng chung giống nòi giống, sống trong cùng 1 quốc gia hãy mến thương, hỗ trợ lẫn nhau. Câu ca dao muốn khuyên lơn con người cần phải biết kết đoàn, thương mến nhau. Tinh thần kết đoàn thương mến nhau là truyền thống của dân tộc.Có thể khẳng định đây là 1 cách sống tốt đẹp. Không phải người nào sinh ra cũng được sống trong 1 tình cảnh tiện lợi, phấn kích. Rất nhiều những mảnh đời xấu số ko có được đầy đủ nhưng mà phải khó nhọc kiếm sống. Hơn nữa, toàn cầu cũng luôn còn đó những nguy cơ, hiểm họa dọa nạt như thiên tai, dịch bệnh… có thể cướp đi của nả thậm chí là mạng sống của con người. Chính vì thế, con người cần biết san sẻ để hỗ trợ, cùng xây dựng 1 xã hội nâng cao hơn.Dân tộc Việt Nam vốn giàu truyền thống tương thân tương ái. Trong dĩ vãng, chúng ta đã kết đoàn lại, đùm bọc lẫn nhau vượt qua 2 cuộc kháng chiến chống Pháp và chống Mỹ. 5 1945, lúc quần chúng ta phải đương đầu với “giặc đói”, chủ tịch Hồ Chí Minh đã phát động phong trào “1 nắm lúc đói, bằng 1 gói lúc no” được quần chúng hưởng ứng. Các hũ gạo cứu đói đã trình bày ý thức tương thân tương ái của người dân Việt Nam. Tới ngày nay, ý thức ấy lại càng được nêu cao. Nhiều chương trình từ thiện đã trình bày được ý thức bác ái giữa con người. Có thể kể tới những cái tên không xa lạ như “Cặp lá mến thương”, “Việc đàng hoàng”… của Đài truyền hình Việt Nam đã hỗ trợ được biết bao mảnh đời gian nan trong xã hội… Ngay trong những ngày đầy sóng gió của 5 2020 cách đây không lâu, lúc quốc gia phải đương đầu với đại dịch Covid-19 thì ý thức đấy lại càng to mạnh. Ấy là những điểm phát lương thực thực phẩm free cho những người gian nan. Những chế độ phân phối từ Đảng và Nhà nước tới những người nghèo. Hay những y lang y nguyện xung phong lên tuyến đầu chống dịch. Họ ko ngại phải đương đầu với nguy cơ nhiễm bệnh để có thể cứu chữa cho bệnh nhân của mình. Hình ảnh lang y với những vết hằn đỏ trên mặt vì phải đeo khẩu trang liên tiếp ngày này qua ngày khác thật sự khiến chúng ta cảm thấy xúc động.Là 1 chủ sở hữu ngày mai của quốc gia, những học trò như tôi cần tinh thần được bài học về ý thức “Thương người như thể thương thân”. Chúng ta hãy biến tình yêu thành hành động chi tiết để tạo điều kiện cho quốc gia càng ngày càng tăng trưởng. Đặc trưng là học trò, sinh viên cần biết hỗ trợ nhau trong học tập, cuộc sống. Giúp đỡ người khác cũng là hỗ trợ bản thân mình.Như vậy, câu ca dao trên là 1 bài học đúng mực dành cho con người. Mỗi người hãy ghi nhớ để có thể giữ cho mình 1 lối sống xinh tươi, phát huy truyền thống quý báu của dân tộc Việt Nam.Bài viết số 6 lớp 7 đề 2 – Mẫu 2Kho tàng ca dao, phương ngôn của dân tộc Việt Nam đã đem lại cho lứa tuổi sau nhiều bài học quý giá. 1 trong số ấy là câu ca dao:“Nhiễu điều phủ lấy giá gươngNgười trong 1 nước phải thương nhau cùng”Câu phương ngôn là lời khuyên quý giá về ý thức tương thân tương ái – 1 truyền thống lâu đời của dân tộc.Câu ca dao đã mượn hình ảnh “nhiễu điều phủ lấy giá gương” ý chỉ tấm vải đỏ che phủ, bao bọc để bảo vệ tấm gương sáng bóng. Từ ấy khuyên lơn con người cần phải biết mến thương, đùm bọc lẫn nhau. Từ 2 hình ảnh trên, cha ông ta đã liên tưởng sâu xa tới tình cảm của những người dân trong cùng 1 dân tộc, cùng 1 nước, đã chảy chung 1 dòng máu quê hương, có mục tiêu chung thì cần biết thương mến nhau. “Người trong 1 nước phải thương nhau cùng” – những người cùng chung giống nòi giống, sống trong cùng 1 quốc gia hãy mến thương, hỗ trợ lẫn nhau. Câu ca dao muốn khuyên lơn con người cần phải biết kết đoàn, thương mến nhau. Tinh thần kết đoàn thương mến nhau là truyền thống của dân tộc.(adsbygoogle=window.adsbygoogle||[]).push({})Trong cuộc sống, không hề người nào sinh ra cũng đều được sống trong hạnh phúc. Rất nhiều những mảnh đời xấu số ko có được đầy đủ nhưng mà phải khó nhọc kiếm sống. Hơn nữa, toàn cầu cũng luôn còn đó những nguy cơ, hiểm họa dọa nạt như thiên tai, dịch bệnh… có thể cướp đi của nả thậm chí là mạng sống của con người. Chính vì điều ấy, chúng ta là những người được lợi cuộc sống no đủ, đầy đủ về vật chất cần biết san sẻ cho những người gian nan hơn. Bởi lúc biết hỗ trợ những người gian nan hơn mình, chúng ta sẽ nhận lại tình mến thương của những người chúng ta hỗ trợ. Bản thân cũng sẽ cảm thấy thanh thản và hạnh phúc. Có vậy, xã hội sẽ ngày 1 nâng cao hơn. Cũng như bản thân cũng cảm thấy hạnh phúc hơn.Trong những ngày ko quên của 5 2020 cách đây không lâu, trong khi đại dịch Covid-19 đã cướp đi mạng sống của biết bao lăm người trên toàn cầu. Thì ở Việt Nam, chúng ta thật kiêu hãnh lúc “thắng lợi đại dịch”. Toàn thể quần chúng đã kết đoàn 1 lòng và đùm bọc, hỗ trợ lẫn nhau. Trước hết, ấy là những chế độ phân phối tới từ Đảng và Nhà nước dành cho người nghèo, người thất nghiệp… do tác động của đại dịch. Tiếp tới là những phát minh đầy thông minh và tình người như cây ATM gạo, ATM khẩu trang… – người nào cần thì tới lấy, tất cả đều free. Ấy chính là ý thức “lá lành đùm lá rách” thật đáng quý của con người Việt Nam.Như vậy, câu ca dao đã đem lại cho con người những bài học quý giá về ý thức tương thân tương ái. Bởi “Sống là cho đâu chỉ nhận riêng mình” – hãy biết mến thương, san sẻ để cuộc sống ngày 1 tốt đẹp hơn.Bài viết số 6 lớp 7 đề 2 – Mẫu 3Tương thân, tương ái là 1 truyền thống tốt đẹp của con người Việt Nam. Cho nên nhưng mà cha ông ta vẫn luôn nhắc nhở con cháu gìn giữ và phát huy truyền thống này. Điều ấy được gửi gắm trong bài ca dao:“Nhiễu điều phủ lấy giá gươngNgười trong 1 nước phải thương nhau cùng”Bài ca dao gồm có 2 vế. Ở về thứ nhất, “nhiễu điều” là tấm vải đỏ, “gương” là 1 vật dụng có bề mặt nhẵn, thường làm bằng thủy tinh, có thể phản chiếu hình ảnh. Hình ảnh “nhiễu điều phủ lấy giá gương” ý chỉ việc người xưa thường lấy tấm vải đỏ để che phủ, bao bọc lại gương để bảo vệ. Từ ấy, chúng ta tưởng tượng về sự đùm bọc, sẻ chia giữa con người với con người. Ở vế câu thứ 2, “người trong 1 nước phải thương nhau cùng” ý muốn nói những người cùng chung giống nòi giống, sống trong cùng 1 quốc gia hãy mến thương, hỗ trợ lẫn nhau. Qua câu ca dao muốn khuyên lơn con người cần phải biết sống mến thương, đùm bọc lẫn nhau.Con người sinh ra có tình cảnh không giống nhau: có người phấn kích, cũng có người nghèo nàn. Hơn nữa, chúng ta lại cùng chung sống trên 1 quốc gia, có cùng xuất xứ con Rồng cháu Tiên. Cho nên, tình mến thương, sự đùm bọc hay hỗ trợ lẫn nhau là điều thiết yếu trong cuộc sống. 1 thí dụ chi tiết nhất là trong 5 1945, lúc cả nước phải đương đầu với nạn đói kinh hồn. Hưởng ứng lời kêu gọi của chủ tịch Hồ Chí Minh với động phong trào “1 nắm lúc đói, bằng 1 gói lúc no”. Các hũ gạo cứu đói ấy đã trình bày ý thức tương thân tương ái của người dân Việt Nam. Tới ngày nay, cuộc sống trở thành tốt đẹp hơn, mà ý thức ấy vẫn được phát huy. Các chương trình thiện nguyện vẫn được diễn ra hằng 5 như như áo ấm cho em, hiến máu nhân đạo, gánh chữ lên non. Nhiều tấm lòng hảo tâm đã ủng hộ cho đồng bào miền Trung chịu tác động của thiên tai. Hay sự đồng lòng, sẻ chia của chính quyền và quần chúng trong đại dịch… Tất cả đều cho thấy được 1 trái tim Việt Nam giàu nhơn nghĩa.Thệ trẻ bữa nay cần tiếp diễn phát huy ý thức tương thân tương ái, kết đoàn hỗ trợ nhau. Đặc trưng là học trò, sinh viên cần biết hỗ trợ nhau trong học tập, cuộc sống. Chúng ta hãy tin rằng, hỗ trợ người khác chính là hỗ trợ bản thân. Khi bạn trao đi mến thương, sẽ nhận lại được mến thương nhiều hơn.Tóm lại, bài ca dao trên đã giúp mỗi người trông thấy được 1 truyền thống tốt đẹp của dân tộc. Cùng lúc, chúng ta tinh thần được bổn phận của bản thân qua ấy………Bài viết số 6 lớp 7 đề 3Dàn ý Bài viết số 6 lớp 7 đề 3I. Mở bàiGiới thiệu câu phương ngôn: “ Thất bại là mẹ thành công”.Trong cuộc sống mỗi chúng ta có người nào chưa từng thất bại. Những thất bạn dù bé hay to đều có 1 ảnh hưởng rất to tới mỗi con người. Có người đã chẳng thể tự đứng lên sau té ngã. Đã bao giờ bạn tự hỏi thành công là gì nhưng mà bao kẻ phải bỏ cuộc, thất bạn là gì nhưng mà đã làm bao người chán nản. Vậy để có những thành công ấy hãy vượt qua những thất bại đấy ta phải làm những gì? Để khuyên chúng ta có động lực sau những lần thất bại để có được những thành công ông bà ta đã có câu: “Thất bại là mẹ thành công”. Chúng ta cùng đi mày mò câu phương ngôn này.II. Thân bài1. Gicửa ải thích* Nghĩa đen:- “Thất bại” là những lần té ngã, gian nan trong công tác và cuộc sống. Là những công tác ta vạch định ko đạt được kết quả như mong muốn.- “Thành công” là đạt được những kết quả đạt được theo ý ta muốn, và công tác ấy được xong xuôi tốt đẹp, tuyệt vời.- “Mẹ”: Mẹ là người đã sinh ra, đã hình thành con, vậy để có những thành công cấp thiết thất bại.* Nghĩa bóng: Mỗi người chúng ta người nào cũng trải đời qua thất bại 1 lần. Vượt qua thất bại như thế nào mới là cách tốt, mà thất bại thường có 2 loại người và 2 phản ứng không giống nhau:- Có người bỏ cuộc như 1 con chim trúng tên thì thế tất phải sợ cung- Có những người cố gắng để đạt được thành công. Khi thất bại họ đem vấn đề ra mổ xẻ, phân tách, tìm nguyên do để tiếp diễn công tác của mình. Và ấy là những người có những kinh nghiệm to, thành công to.2. Vì sao “thất bại là mẹ thành công”?- Sự tranh chấp của câu nói: “thành công” hoàn toàn trái ngược với “thất bại”.(adsbygoogle=window.adsbygoogle||[]).push({})- Nguyên nhân: Vì sau lúc mỗi lần thất bại ta sẽ tìm được nguyên do dẫn tới sơ sót của công tác, giúp ta có kinh nghiệm và giúp ta tránh được những sai trái và bước tiếp tới thành công.3. Ảnh hưởng của thất bại- Đối với người dễ nản lòng: bằng lòng, khiếp sợ gian nan, thất bại.- Đối với người có ý chí: vượt qua gian nan, đối đầu với thách thức.- Cứ liệu:Khi bé ta tập xe, sau mỗi lần té đau là ta sẽ biết đi.Nhà bác học Edison đã thất bại hàng nghìn lần trước lúc ông thông minh ra chiếc đèn điện.III. Kết bài- Khẳng định tính đúng mực của vấn đề.- Từ những phân tách rút ra kinh nghiệm cho bản thân.Bài viết số 6 lớp 7 đề 3 – Mẫu 1Cuộc sống là 1 chặng hành trình đầy gian nan và thách thức nhưng mà con người cần phải vượt qua. Ai cũng khát khao đạt được thành công. Và điều ấy đã biến thành đích tới cho mọi cố gắng của chúng ta. Cha ông ta đã có câu phương ngôn “Thất bại là mẹ thành công” để khuyên lơn con người.Thành công chính là kết quả, thành tích ngọt ngào nhưng mà 1 người gặt hái được sau những tháng ngày cố gắng, góp sức hết mình cho 1 công tác, mục tiêu nào ấy. Nói 1 cách khác thành công chính là việc ta tiến hành được mục tiêu ban sơ nhưng mà ta đã đặt trong trong công tác, học tập, hay 1 lĩnh vực chi tiết nào ấy. Thất bại là những lần ta té ngã, những lần ta ko đạt được kết quả như mong muốn trong học tập, công tác hay cuộc sống. Còn hình ảnh “mẹ” chính là người nữ giới đã sinh chúng ta có mặt trên thị trường, cưu mang và bảo ban cho chúng ta những nhiều bài học. Tóm lại cách nói “thất bại là mẹ thành công” nhằm khẳng định rằng mỗi thất bại trong cuộc đời con người sẽ biến thành 1 bài học hữu dụng để chúng ta tiến tới thành công.Cuộc sống là 1 cuộc hành trình gian truân với nhiều thách thức. Đôi lúc vì nhiều nguyên do không giống nhau nhưng mà con người chẳng thể có đạt được thành công, để rồi từ ấy rơi vào thất bại. Nhưng chính từ những thất bại ấy, chúng ta học được nhiều bài học không giống nhau. Vì sau lúc mỗi lần thất bại ta sẽ tìm được nguyên do dẫn tới sơ sót của công tác, giúp ta có kinh nghiệm và giúp ta tránh được những sai trái và bước tiếp tới thành công. Nhà bác học nhân tài, Thomas Edison đã phải trải qua hàng ngàn lần thất bại để tìm ra vật liệu để thắp sáng chiếc đèn điện trước nhất của loài người. Dân tộc Việt Nam đã phải trải qua thiếu gì những cuộc khởi nghĩa thất bại, sai trái từ trục đường cứu nước để rồi chủ tịch Hồ Chí Minh – vị lãnh tụ mến yêu của quốc gia đã tìm ra ánh sáng của lí tưởng cách mệnh vô sản, chỉ huy quần chúng đánh bại thực dân Pháp. Mọi thành công của ngày nay là kết quả của thất bại ở dĩ vãng. Như vậy, câu phương ngôn “Thất bại là mẹ thành công” là hết sức đúng mực. Mỗi người hãy ghi nhớ để từ ấy biết vượt lên mọi nghịch cảnh, hoàn thiện bản thân. Chắc chắn rằng, thành công luôn ở phía cuối trục đường.Bài viết số 6 lớp 7 đề 3 – Mẫu 2Thành công chính là tiêu chí sống, là đích tới của mỗi con người. Con người chúng ta lúc sinh ra to lên người nào cũng muốn mình được thành công, khẳng định địa điểm của mình trong công tác trong xã hội, được nhiều người hâm mộ, nể sợ cảm thấy mình làm được nhiều điều lớn lao to lao. Nhưng thỉnh thoảng, thành công ko tới dễ ợt, thỉnh thoảng chúng ta gặp phải thất bại. Chính vì thế cần phải ghi nhớ rằng: “Thất bại là mẹ thành công”.Trước hết “thành công” và “thất bại” là 2 định nghĩa không giống nhau. Nếu thất bại là những lần ta té ngã, những lần ta ko đạt được kết quả như mong muốn trong học tập, công tác hay cuộc sống. Thì thành công là lúc chúng ta đạt được những điều mình mong muốn, xong xuôi tốt những tiêu chí đã đề ra trong học tập, công tác. Còn “mẹ” chính là người nữ giới đã sinh chúng ta có mặt trên thị trường, cưu mang và bảo ban cho chúng ta những nhiều bài học. Câu phương ngôn mượn cách nói biểu trưng “thất bại là mẹ thành công” nhằm khẳng định rằng mỗi thất bại trong cuộc đời con người sẽ biến thành 1 bài học hữu dụng để chúng ta tiến tới thành công.mũi gai”. Quả thật, có thành công nào không hề trả giá bằng muôn nghìn những gian nan, thất bại. Nhưng không hề người nào cũng có thể vượt qua được những thách thức ấy. Biết bao lăm công ty lúc mới thành lập thì hừng hực khí thế, mà tới lúc gặp phải gian nan lại loay hoay ko biết phải xoay sở ra sao, phải nhờ tới sự hỗ trợ của Nhà nước. Có rất nhiều sinh viên lúc còn đang đi học, ko chịu nỗ lực học tập để tăng lên tri thức cũng như đoàn luyện các kĩ năng mềm. Họ chỉ biết ngày đêm chìm trong những cuộc vui chơi, sa ngã vào những tệ nạn xã hội. Tới lúc sắp ra trường vẫn ko biết được ngày mai mình sẽ như thế nào, tiêu chí của bản thân là gì. Thế mới thấy rằng, thất bại ko đáng sợ, quan trọng là cách đối diện với thất bại của mỗi con người. Chỉ lúc biết bằng lòng, vượt qua thì con người mới có thể vươn đến thành công.Chắc hẳn nhiều người đã từng nghe tới cái tên Arianna Huffington. Bà là 1 nữ doanh nhân, 1 chính trị gia, 1 nhà báo và là người nữ giới quyền lực nhất giới truyền thông. Để có được thành công tương tự, bà từng nhận phải thất bại đắng cay lúc chỉ có 0.55% phiếu bầu cho cuộc chạy đua tổng thống Mỹ 5 2003. Bà cũng đã cho xuất bản nhiều quyển sách lừng danh, được nhiều người đón chờ. Trước ấy, cuốn sách trước nhất là The Female Woman – xuất bản 5 1973 viết lúc bà 23 tuổi được bán khá thành công, mà tới quyển sách thứ 2 thì đã bị chối từ xuất bản 36 lần. Tuy nhiên, ko thành ra nhưng mà Arianna Huffington nản chí. Với lòng tâm huyết, cố gắng cao độ dám vượt lên thất bại, bà đã tiếp diễn viết và cho có mặt trên thị trường thêm 13 cuốn sách nữa, thường về các chủ đề ý kiến chính trị và viết tiểu truyện. Hay ko cần lấy thí dụ ở đâu quá xa xăm. Bạn có biết tới cái tên Nguyễn Công Phượng? Câu chuyện về chàng cầu thủ trẻ đã dám chống chọi với gian nan để vượt qua chính giới hạn của bản thân. Trong kì thi đầu vào của lò huấn luyện bóng đá trẻ Sông Lam Nghệ An, cầu thủ này đã từng bị đánh trượt vì lý do ko đủ thể lực. Nhận thức được mặt giảm thiểu của mình, anh đã cố gắng đoàn luyện để tăng lên thể lực. Cùng lúc tiếp diễn phát huy mặt mạnh về kỹ thuật. Tới ngày bữa nay, cái tên Nguyễn Công Phượng đã biến thành 1 trong những cột trụ chẳng thể thiếu của Đội tuyển Bóng đá Quốc gia Việt Nam. Ấy chính là kết quả của những cố gắng ko dừng nghỉ.Tóm lại, chúng ta cần phải cố gắng ko dừng nghỉ mà cũng ko đánh mất đi những trị giá tốt đẹp. Ranh giới giữa thành công và thất bại hết sức mỏng manh. Hãy ghi nhớ câu nói “Thất bại là mẹ thành công” như 1 bài học quý giá.Bài viết số 6 lớp 7 đề 3 – Mẫu 3Chặng đường tới với thành công, luôn phải trải qua gian nan hay thậm chí là thất bại. Cho nên nhưng mà cha ông ta đã gửi gắm lời khuyên lơn “Thất bại là mẹ thành công” hết sức quý giá với mỗi người.Về “thành công”, hiểu dễ ợt nhất, là lúc con người đạt được những mong muốn, tiêu chí của bản… Còn “thất bại” là ko đạt được mong muốn, tiêu chí của bản thân. Hai định nghĩa trên hoàn toàn đối lập nhau mà trong câu phương ngôn này lại được đặt trong mối quan hệ gắn bó qua từ “mẹ” – chỉ người đã sinh ra, chăm nom và bảo ban mỗi người. Từ ấy, nhờ có thất bại đã dạy cho con người những bài học quý giá, để từ ấy rút ra được kinh nghiệm và cố gắng hơn trước để tiếp diễn đoạt được đích tới của sự thành công.Khi đương đầu với thất bại, con người thường cảm thấy buồn bực, chán nản. Người có khả năng cần vượt qua được xúc cảm ban sơ, nhìn nhận lại mọi vấn đề để từ ấy rút ra được những bài học quý giá từ thất bại, và tiếp diễn cố gắng hơn nữa. Tin chắc rằng phía cuối trục đường là trái ngọt đang kì vọng. Người ko có khả năng sẽ rơi vào khủng hoảng, luôn chìm đắm trong sự chán nản, ko chịu phấn tiếp diễn cố gắng. Từ ấy, thất bại sẽ nối liền thất bại. Cho nên nhưng mà lời khuyên của câu phương ngôn rất ý nghĩa đối với mỗi người.(adsbygoogle=window.adsbygoogle||[]).push({})Thomas Edison là 1 nhà phát minh lớn lao, trước lúc thành công, ông cũng đã phải trải qua hàng ngàn lần thất bại. Để tìm ra trục đường đúng mực cho dân tộc Việt Nam, Chủ tịch Hồ Chí Minh cũng đã phải rút kinh nghiệm từ thất bại của các bậc tiền nhân. Cho nên mới thấy rằng, ngay cả những con người lớn lao, họ cũng cần học tập từ thất bại.Là 1 học trò, em luôn nỗ lực học tập thật tốt, hăng hái đoàn luyện bản thân. Nhờ có câu phương ngôn, em tin rằng bản thân sẽ biết cách vượt qua được gian nan, thách thức để đạt được những tiêu chí của mình.Tóm lại, “Thất bại là mẹ thành công” đích thực là 1 lời khuyên đúng mực, trị giá. Mỗi người hãy ghi nhớ, để có được cách đối diện đúng mực với thất bại trong cuộc sống………Bài viết số 6 lớp 7 đề 4Dàn ý Bài viết số 6 lớp 7 đề 4I. Mở bài- Địa điểm và vai trò càng ngày càng quan trọng của việc giao tiếp trong đời sống hàng ngày: là hoạt động thường xuyên, cần phải có của con người.- Giới thiệu và trích dẫn 2 câu phương ngôn, ca dao: “Lời nói gói vàng” và “Lời nói chẳng mất tiền sắm/Lựa lời nhưng mà nói cho vừa lòng sách”.II. Thân bài1. Gicửa ải thích- Nghĩa đen:“Lời nói gói vàng”: lời nói có trị giá to, quý giá như gói vàng.“Lời nói chẳng mất tiền sắm, lựa lời nhưng mà nói cho vừa lòng nhau”: lời nói là thứ ko mất tiền sắm, ko mất nhiều công huân, tiền nong cũng có được nên cần lựa lời để nói làm vừa lòng nhau (vừa lòng: đẹp lòng, ưng ý, có ấn tượng tốt…)- Nghĩa bóng:Lời nói là thứ rất quý giá, cần được quý trọng đúng mức.Lời nói rất quý giá mà cũng là công cụ giao tiếp, sinh hoạt hằng ngày, người nào cũng có thể sử dụng được nên cần sử dụng đúng với nội dung và tình cảnh để hình thành hiệu quả giao tiếp tốt nhất (chọn lọc, tổ chức lời nói cho thích hợp với người nghe).2. Vai trò của lời nói- Để giao tiếp trong cuộc sống hằng ngày; là công cụ để thảo luận những thông tin, tâm tình, tình cảm,…- Lời nói cũng trình bày tư cách của mỗi con người.Lời nói điềm tĩnh, nhẹ nhõm, tiếng nói trắng trong thường trình bày 1 con người lịch sự, tân tiến, có học vấn, có văn hóa…Lời nói cục súc, lỗ mãng… thường trình bày 1 con người thiếu văn hóa, thô thiển…- Câu phương ngôn và ca dao trên khẳng định vai trò của lời nói và phương pháp nói năng trong cuộc sống.3. Làm như thế nào để sử dụng lời nói đúng đắn, hiệu quả?- Trong giao tiếp phải tĩnh tâm, linh động, nghĩ suy kĩ trước lúc nói: cần phải nói gì, nói như thế nào để vừa đạt được mục tiêu nói vừa làm người nghe dễ tiếp nhận.- Phcửa ải hiểu các nguyên lý xử sự để sử dụng lời nói cho đúng đắn và đạt hiệu quả giao tiếp.III. Kết bài- Khẳng định trị giá của 2 câu phương ngôn và ca dao: trình bày nhận thức đúng mực của dân gian về ý nghĩa và vai trò của lời nói.- Rút ra bài học cho bản thân: cần hiểu được vai trò quan trọng của lời nói và biết cách sử dụng lời nói 1 cách hiệu quả.Bài viết số 6 lớp 7 đề 4 – Mẫu 1Tục ngữ Việt Nam có khá nhiều câu nêu kinh nghiệm về trị giá của lời nói và cách nói năng trong cuộc sống. Tiêu biểu trong số ấy có thể kể tới 2 câu sau đây: “Lời nói, gói vàng” và “Lời nói chẳng mất tiền sắm/Lựa lời nhưng mà nói cho vừa lòng nhau”.Khi mới đọc tưởng như 2 câu phương ngôn trên có ý nghĩa trái ngược nhau bởi 1 câu để cao trị giá của lời nói qua phép so sánh liên kết với thổi phồng: lời nói như cả gói vàng, 1 câu lại khẳng định lời nói chẳng mất tiền sắm, ấy là công cụ giao tiếp người ta sẵn có, tuỳ ý mình sử dụng. Nhưng thực ra 2 câu này, tuy dài ngắn không giống nhau, 1 câu ví von bóng bẩy, mang ngụ ý, 1 câu giản dị trực tiếp nêu lời khuyên lơn, song chúng đều có chung ý nghĩa thâm thúy là đề cao trị giá của lời nói và nêu kinh nghiệm lúc giao tiếp bằng lời: phải chọn lựa từ ngữ sao cho chuẩn xác, thích hợp, chọn cách nói sao cho tế nhì, dễ nghe.Tại sao lời nói tuy “chẳng mất tiền sắm” mà lại được so sánh với vàng – 1 thứ kim khí quý hiếm, có trị giá rất cao? Tại sao lúc giao tiếp lại phải “lựa lời nhưng mà nói cho vừa lòng nhau”? Ai cũng biết: người tầm thường lúc sinh ra sau “3 tháng biết lẫy, 7 tháng biết bò, 9 tháng lò mò biết đi”, sẽ dần biết nói. Vốn từ ngữ tiếng mẹ đẻ của mỗi người sẽ càng ngày càng phong phú hơn theo thời kì, cộng với sự trưởng thành và giai đoạn học tập (nếu có) của từng người. Hằng ngày, con người chủ chốt dùng tiếng nói để giao tiếp. Cho nên, thật thiệt thòi cho những người mắc khuyết tật khiến ko nghe được ko nói được. Lời nói là cây cầu âm thanh rất quý giá mà loại phương tiện này ko chỉ bổ ích nhưng mà còn có hại ví như ta “ăn ko nên đọi, nói ko nên lời” hoặc nói ra những lời vô duyên, bậy bạ, ko đúng sự thực hay “nói lời nhưng mà chẳng giữ lời…”. Thông thường, bằng thính giác, ta trông thấy sự có mặt của người nào ấy qua giọng nói của người đấy mà để bình chọn tính cách, trình độ, thái độ của người đấy thì phải dựa vào lời nói và việc làm của họ. Lời nói gồm nội dung, ý nghĩa câu chữ và giọng điệu của người nói. Nếu biết “lựa lời”, nghĩa là biết chọn lựa từ ngữ, giọng điệu và thời khắc nói, thì lời nói đấy sẽ làm “vừa lòng” người nghe, cuộc hội thoại sẽ đi tới kết quả tốt đẹp. Ngay cả lúc người nào ấy có sự uẩn khúc, tranh chấp với người khác, nếu có được người biết khôn khéo, hoà giải đôi bên bằng những lời lẽ thấu tình, đạt lý, sắc sảo, thấm thìa nhưng mà vẫn nhẹ nhõm; dễ tiếp nhận thì hẳn là tranh chấp sẽ được khắc phục êm đẹp bởi “nói phải củ cải cũng nghe”. Ngược lại, nếu phát ngôn tuỳ tiện, tục tằn, 3 hoa nói phách, hoặc vu khống, xuyên tạc thì người nói sẽ bị cười chê, căm ghét, còn có thể gây nên những hiểu lầm ngoài ý muốn, thậm chí gây những chếch mếch, xô xát dẫn tới những hậu quả nặng nề. Tin báo đã từng đăng ko ít thông tin về những vụ việc đánh, giết thịt nhau chỉ vì 1 lời bỡn cợt, 1 câu chửi thề vu vơ hoặc những lời đàm tiếu vô tâm hay ác ý…Lời nói chỉ đích thực là “gói vàng” lúc ấy là những lời hay, ý đẹp được nói đúng khi, đúng chỗ, là những lời chân thật, có trọng lượng, giàu sức thuyết phục, là lời nói đi đôi với việc làm. Lời nói đẹp ko chỉ là những câu thơ, câu văn gọt giũa, bóng 7 của các nghệ sĩ ngôn từ hay những bài diễn thuyết hùng hồn của các nhà hùng biện. Ấy có thể chỉ là những lời lẽ thiên nhiên, giản dị nhưng mà vẫn đi vào lòng người. Câu hỏi rất mực ân huệ của Chủ tịch Hồ Chí Minh trong buổi lễ đọc Tuyên ngôn Độc lập, ngày 2 tháng 9 5 1945: “Tôi nói đồng bào nghe rõ ko?” đã làm xúc động hàng triệu trái tim người dân Việt Nam. Ngay cả những tiếng chào hỏi, lời xin lỗi, câu cảm ơn hằng ngày chúng ta nói với người bao quanh cũng có thể khiến người khác thấy ấm lòng, vơi bớt sự mệt nhọc, bực bõ. Quả là:“Chẳng được phẩm oản mâm xôiCũng được lời nói cho vui tấm lòng”Mỗi người đều có thể tạo ra những câu nói đẹp, có văn hoá nếu có tinh thần “Học ăn, học nói, học gói, học mở”, “nghĩ rồi hẵng nói” và “Lời nói đi đôi với việc làm”.“Chim khôn kêu tiếng rỗi rãiNgười khôn nói tiếng dịu dàng, dễ nghe”Người khôn biết ăn nói dễ nghe, biết “lựa lời nhưng mà nói cho vừa lòng nhau”. Nhưng cần phân biệt lời nói “dịu dàng”, cao nhã với những lời đường mật, giả trá; phân biệt việc biết nói gì, nói vào khi nào để đạt được mục tiêu giao tiếp với kiểu nói năng “ậm ừ cho qua”, “dĩ hoà vi quý”, tránh né bàn cãi lúc cần tranh đấu bảo vệ lẽ phải. Nói sao cho vừa lòng nhau cũng không hề là sự tỉ tê, nịnh nọt, tưng bốc người khác để vụ lợi cho bản thân. Chúng ta cần học cách nói năng, xử sự của những “người khôn”, “người thanh” theo quan niệm dân gian về lờiăn ngôn ngữ. Cùng lúc cũng ko nên ngại nói thẳng, nói thật vì sợ phật lòng; cần nhắc nhở, phê phán những người ăn nói vô văn hoá, ko hiểu biết nhưng mà cứ nói bừa; nhất là phải lên án thói nịnh bợ, xuyên tạc, đặt điều… Có tương tự những lời nói “chẳng mất tiền sắm” mới có thể biến thành công cụ giao tiếp hữu hiệu, thành những âm thanh đẹp của cuộc đời.Ngôn ngữ là của nả chung của toàn xã hội, mà lời nói là của nả riêng của mỗi tư nhân. Nhớ ghi những lời khuyên dạy của người xưa, mỗi chúng ta hãy luôn có tinh thần làm sang giàu thêm cho kho của nả vô hình đấy. Ấy chính là 1 bộc lộ chi tiết của sự, tiếp nhận kinh nghiệm và tri ân người đi trước, cố gắng tự hoàn thiện mình.Bài viết số 6 lớp 7 đề 4 – Mẫu 2Ca dao, phương ngôn là kho tàng kiến thức quý báu. 1 trong số ấy là câu phương ngôn “Lời nói gói vàng” và câu ca dao: “Lời nói chẳng mất tiền sắm/Lựa lời mời nói cho vừa lòng nhau” đều đề cập vai trò của lời nói trong cuộc sống.Trước hết là câu “Lời nói gói vàng”. Câu phương ngôn đã sử dụng hình ảnh so sánh “lời nói” với “vàng” – 1 thứ vật chất quý giá, quyền quý trong đời sống xã hội. Vàng được xem như là định giá cho những trị giá vật chất. Như vậy, câu phương ngôn mang ngụ ý so sánh lời nói quý giá như gói vàng. Nhưng dù quý giá tương tự, song lời nói lại là điều con người có thể tạo ra ko mất tiền để có được:“Lời nói chẳng mất tiền muaLựa lời nhưng mà nói cho vừa lòng nhau”Lời nói là thứ vô hình và rất giản dị, người nào người nào cũng có. Con người cũng cần không hề mất tiền để sắm bán. Chính vì thế nhưng mà phải biết lựa lời nhưng mà nói cho vừa lòng nhau. Nhưng cũng chính vì thế nhưng mà cần phải lựa lời nói để làm đẹp lòng hợp ý người hội thoại. Tóm lại cả 2 câu đã cho thấy tầm quan trọng của lời nói trong cuộc sống.Tầm quan trọng của lời nói trước tiên là ở chỗ ấy là công cụ để con người giao tiếp với nhau hàng ngày, giúp con người hiểu thảo luận tình cảm tư nhân, thông tin xã hội… Lời nói đề đạt đúng hiện quan khách quan giúp con người có nhận thức đúng mực về toàn cầu, từ ấy có những hành động đúng. Ngược lại, những lời nói sai sự thực sẽ mang lại những hậu quả hết sức tai hại. Kế bên ấy, lời nói cũng có ảnh hưởng rất to tới tình cảm, xúc cảm của con người. Lời nói dịu dàng, lịch sự khiến người nghe thấy thoải mái, vui vẻ. Điều ấy khiến ko khí trò chuyện trở thành thân tình, mọi người xích lại gần nhau tạo được quan hệ gần cận, chan hoà. Những lời nói cục súc lỗ mãng sẽ gây mất cảm tình với người giao tiếp.(adsbygoogle=window.adsbygoogle||[]).push({})lời nói là 1 trong những nhân tố trình bày tư cách của con người. Cha ông ta từng có câu: “Người thanh ngôn ngữ cũng thanh…”. Những lời nói lịch sự, đúng đắn cho biết chủ sở hữu của nó là người có học vấn, có hiểu biết. Ngược lại sự lỗ mãng, tục tĩu chỉ khiến người khác có ấn tượng xấu về tư cách của chủ sở hữu lời nói.Cha ông ta cũng có câu “Uốn lưỡi 7 lần trước lúc nói” nhắc nhở chúng ta phải nghĩ suy kĩ trước lúc nói năng. Suy nghĩ để chọn lựa từ ngữ, nghĩ suy để diễn tả cho dễ hiểu, dễ bằng lòng… Tuy nhiên, dù cần khiến người khác “vừa lòng” song ko thành ra nhưng mà nói những lời nịnh bợ, gian sảo. Nguồn gốc của cái hay, cái đẹp ở đời vẫn là những sự thực thích hợp với thực tiễn khách quan. Điều quan trọng là chúng ta nói như thế nào để thích hợp với tình cảnh ngày nay. Muốn làm được những điều ấy, chúng ta cần học tập, trau dồi đạo đức và tri thức 1 cách chắc chắn, tập sử dụng thuần thục tiếng nói, đọc các tác phẩm văn chương để học được cách sử dụng tiếng nói…Lời nói góp phần trình bày tư cách của 1 con người. Bác Hồ – vị lãnh tụ mến yêu của dân tộc Việt Nam được biết tới là 1 biểu trưng của tư cách Việt Nam. Dù là 1 người có học thức thông thái, am tường nhiều tiếng nói nước ngoài. Nhưng lúc chuyện trò với quần chúng, Người vẫn giản dị trong lời nói hay bài viết. Cách nói, cách viết dễ hiểu, dùng những hình ảnh không xa lạ để quần chúng có thể tiếp nhận mau chóng. Cách trò chuyện của Bác luôn thích hợp với từng nhân vật.Đối với 1 học trò – việc đoàn luyện cho mình lời ăn ngôn ngữ là 1 điều hết sức thiết yếu. Đặc trưng, mỗi học trò cần tránh xa hiện tượng nói tục chửi bậy đang rất bình thường. “Người thanh ngôn ngữ cũng thanh” – lời nói tốt đẹp sẽ giúp con người thu được tình cảm yêu quý từ những người bao quanh.Qua phân tách trên, lời nói có 1 tầm quan trọng hết sức mập to. Mỗi người hãy ghi nhớ những câu ca dao, phương ngôn trên như 1 lời nhắc nhở tới đoàn luyện bản thân biến thành những con người tân tiến, cao nhã.Bài viết số 6 lớp 7 đề 4 – Mẫu 3Lời ăn ngôn ngữ có vai trò quan trọng trong cuộc sống của con người. Cho nên nhưng mà cha ông ta đã gửi gắm những lời khuyên quý giá qua câu: “Lời nói gói vàng”Và:“Lời nói chẳng mất tiền muaLựa lời nhưng mà nói cho vừa lòng nhau”Câu “Lời nói gói vàng” đã so sánh “lời nói” với “ gói vàng”. Vàng vốn là 1 kim khí có trị giá kinh tế rất cao. Từ ấy, câu phương ngôn mang ngụ ý so sánh lời nói quý giá như giống như vàng vậy. Dù quý giá tương tự, song lời nói lại là điều con người có thể tạo ra ko mất tiền để có được:“Lời nói chẳng mất tiền muaLựa lời nhưng mà nói cho vừa lòng nhau”Con người sinh ra có thể nói năng. Lời nói là thứ nhưng mà không hề mất tiền để sắm. Nhưng cũng chính vì thế nhưng mà cần phải lựa lời nói để làm đẹp lòng hợp ý người nghe, tránh gây ra những bất hòa. Cả 2 câu trên đều muốn khẳng định ý nghĩa, vai trò của lời nói.Trước hết, lời nói là công cụ để con người giao tiếp với nhau hàng ngày, giúp con người hiểu thảo luận tình cảm tư nhân, thông tin xã hội… Cho nên nhưng mà chúng ta mới cần: “Học ăn, học nói, học gói, học mở”. Nói năng sao cho thuyết phục cũng là 1 nghệ thuật. Không thể phủ nhận rằng, giao tiếp là 1 nhu cầu quan trọng của người. Chúng ta cần học cách nói năng sao cho khôn khéo, để có thể xây dựng được những mối quan hệ tốt với mọi người bao quanh và gặt hái được thành công trong cuộc sống. Tài năng hùng biện sẽ giúp con người đạt được những thành công nhất mực. Chắc hẳn ko người nào là ko biết tới cựu tổng thống Obama của nước Mỹ. Chính nhờ năng lực hùng biện tốt đã phân phối đắc lực cho ông thành công trong lĩnh vực chính trị.Kế bên ấy, lời nói còn là 1 bình diện để con người có nhận thức đúng mực về toàn cầu, từ ấy có những hành động đúng. Những lời nói điêu sẽ gây ra hậu quả mập to – “1 lần bất tín, vạn lần bất tin”. Cộng với ấy, lời nói ảnh hưởng mạnh bạo tới xúc cảm con người. Những lời nói lịch sự khiến người nghe cảm thấy dễ chịu, thoải mái. Những lời nói cục súc lỗ mãng sẽ khiến người nghe khó chịu, đánh mất cảm tình tốt đẹp. Lời nói cũng làm nên tư cách của 1 con người. Có câu: “Người thanh ngôn ngữ cũng thanh…”. Những lời nói lịch sự, đúng đắn cho biết chủ sở hữu của nó là người có học vấn, có hiểu biết. Ngược lại sự lỗ mãng, tục tĩu chỉ khiến người khác có ấn tượng xấu về tư cách của chủ sở hữu lời nói. Từ ấy, lời nói cũng là 1 trong những ấn tượng ban sơ để bình chọn con người.Nói năng sao cho thích hợp cũng là cả 1 nghệ thuật. Chân thành nhưng mà ko mang cảm giác xu nịnh, gian sảo. Quan trọng nhất, con người cần dựa trên tình cảnh giao tiếp, nhân vật giao tiếp để chọn lựa lời nói cho thích hợp. Với học trò như em cũng cần đoàn luyện cách ăn nói lịch sự, cần tránh xa hiện tượng tục chửi bậy đang rất bình thường. Cần hiểu được rằng lời nói tốt đẹp sẽ giúp con người thu được tình cảm yêu quý từ những người bao quanh, cũng như có được thuận tiện trong cuộc sống.Tóm lại, lời nói đích thực rất quan trọng, góp phần trình bày tư cách của con người. Chúng ta cần có cách nói năng thích hợp để đạt được hiệu quả giao tiếp………Bài viết số 6 lớp 7 đề 5Dàn ý Bài viết số 6 lớp 7 đề 5I. Mở bài- Phong trào học tập ngày nay.- Nêu vấn đề giảng giải: Phcửa ải ko dừng học tập.- Trích dẫn lời khuyên Lênin.II. Thân bài1. Thế nào là “Học, học nữa, học mãi”?- Học là mày mò, lĩnh hội tri thức để tăng lên tri thức về mọi mặt.- Học nữa là học thêm tăng lên bổ sung thêm vào những điều đã học.- Học mãi là học ko dừng, học suốt đời.2. Tại sao phải ko dừng học tập?- Vì những tri thức học ở trường chỉ là căn bản. Muốn xong xuôi tốt công tác phải học mở mang tăng lên để có tri thức sâu rộng.- Tri thức của loài người là vô biên “biển học mênh mang” hiểu biết của con người là bé nhỏ. Để thỏa mãn sự ham hiểu biết, khiến cho tâm hồn trí não phong phú, tăng lên trị giá bản thân, con người cần phải ko dừng học tập.- Xã hội tăng trưởng, khoa học kĩ thuật cũng ngày 1 tăng trưởng ko dừng, ko học sẽ lỗi thời, sẽ tác động tới đời sống của bản thân và xã hội.3. Làm thế nào để tiến hành được lời khuyên của Lênin?- Ngay diễn ra từ còn ngồi trên ghế nhà trường, phải nắm vững tri thức căn bản để có cơ sở học tăng lên.- Biết chọn lựa tri thức để học theo đề xuất công tác hoặc thị hiếu.- Có kế hoạch và ý chí tiến hành kế hoạch ấy, vận dụng những điều đã học vào cuộc sống.III. Kết bài- 1 vĩ nhân đã từng nói: “Đường đời là cái thang ko nấc chót, việc học là quyển sách ko trang cuối”.- Mỗi người chúng ta hãy coi học tập là hạnh phúc, thú vui của đời mình.Bài viết số 6 lớp 7 đề 5 – Mẫu 1Học tập có vai trò quan trọng trong cuộc sống. Chính vì thế nhưng mà Lê-nin đã khuyên lơn mỗi người cần phải: “Học, học nữa, học mãi”. Câu nói đã để lại cho chúng ta 1 bài học thâm thúy.Trước hết, học là sự thu nạp tri thức từ người khác truyền lại, đoàn luyện thành kĩ năng, nhận thức. Có rất nhiều vẻ ngoài học tập như học ở trên lớp, học thêm, học từ thầy cô, học từ bằng hữu… Lê-nin đã nhắc lại 3 lần chữ “học” cùng lúc mở mang về chiều “thời kì” cho động từ “học” nhằm nhấn mạnh tầm quan trọng của việc học tập. Tiếp tới là cụm từ “học nữa” nghĩa là tiếp diễn học ko dừng nghỉ cho tới “học mãi” nghĩa là học tới hết cuộc đời. Như vậy, câu nói trên muốn khuyên lơn con người xoành xoạch nỗ lực học hỏi, trau dồi tri thức.Trong 1 xã hội tiên tiến, con người có thể học tập tri thức ở bất kì nơi đâu. Những tri thức học ở trường chỉ là căn bản. Vốn kiến thức của loài người là vô biên “biển học mênh mang” hiểu biết của con người là bé nhỏ. Khi muốn xong xuôi tốt công tác phải học mở mang tăng lên để có tri thức sâu rộng. Để thỏa mãn sự ham hiểu biết, khiến cho tâm hồn trí não phong phú, tăng lên trị giá bản thân, con người cần phải ko dừng học tập. Nếu con người sống trong 1 xã hội đang tăng trưởng mà ko chịu học tập thì sẽ trở thành lỗi thời, sẽ tác động tới đời sống của bản thân và xã hội. Việc học tập cũng ko giới hạn độ tuổi của con người, dù còn trẻ hay đã to tuổi thì việc học tập cũng hết sức thiết yếu.Chắc hẳn người nào cũng biết tới chủ tịch Hồ Chí Minh lớn lao. Suốt 3 mươi 5 bôn 3 tìm đường cứu nước. Người đã tự mình học hỏi để rồi có được 1 vốn hiểu biết phong phú về văn hóa các nước. Cũng như am tường tinh thông nhiều tiếng nói như Anh, Pháp, Hoa, Nga… Kế thừa ý thức ấy của Bác, trong xã hội ngày nay, có rất nhiều bạn học trò, sinh viên tự mình học hỏi, vượt qua tình cảnh gian nan để có được kết quả cao trong học tập… Người luôn tinh thần việc học ko chỉ đối với học trò, nhưng mà học tập là cả 1 giai đoạn suốt đời.Việc học tập ko dừng nghỉ cũng cấp thiết ý thức tự giác trong học tập vì khối lượng tri thức của loài người giống như 1 biển cả mênh mang bất tận. Nhưng mà những tri thức học được ở trường lớp chỉ là 1 phần rất bé của kho tàng kiến thức loài người. Con người cũng chỉ học tập ở trường lớp cũng chỉ diễn ra trong 1 khoảng thời kì ngắn. Vì thế, chúng ta cần phải tận dụng tối đa khoảng thời kì ấy, tự giác học tập để tăng lên kiến thức, rút ngắn khoảng cách tới với thành công. Học tập không hề là trục đường độc nhất, mà lại là trục đường ngắn nhất.Đối với tôi – 1 học trò đang ngồi trên ghế nhà trường sẽ luôn tinh thần được bổn phận học tập của bản thân. Từ ấy, tôi luôn nỗ lực đoàn luyện cho mình ý thức học tập ko dừng, bằng cách xây dựng cho mình 1 kế hoạch tự học hiệu quả và nghiêm chỉnh tiến hành.Như vậy, câu nói “Học, học nữa, học mãi” của Lê-nin đã đem lại cho con người 1 bài học hết sức ý nghĩa. Mỗi người hãy tinh thần được tầm quan trọng của việc học tập trong cuộc sống.Bài viết số 6 lớp 7 đề 5 – Mẫu 2Có người nào ấy đã từng nói rằng: “Cái ta biết chỉ là giọt nước. Cái ta chưa biết là cả 1 biển cả mênh mang”. Việc học tập ko bao giờ là chấm dứt. Do đó nhưng mà nhà bác học học Charles Robert Darwin từng khẳng định: “Bác học ko có tức là dừng học”. Và Lê-nin cũng có 1 lời khuyên thâm thúy: “Học, học nữa, học mãi”.Trước hết học là sự thu nạp tri thức từ người khác truyền lại, đoàn luyện thành kĩ năng, nhận thức. Lê-nin đã điệp “học” đến 3 lần cũng như mở mang về “thời kì” cho động từ “học” đã chứa đựng ý nghĩa mập to. Từ học nữa nghĩa là tiếp diễn học ko dừng nghỉ cho tới “học mãi” nghĩa là học tới hết cuộc đời. Như vậy, câu nói của V. Lênin muốn khuyên lơn con người xoành xoạch nỗ lực học hỏi, trau dồi tri thức.Học tập ko dừng mang đến cho con người nhiều ích lợi. Kiến thức trong xã hội là bất tận, mà hiểu biết của con người là vô biên. Học tập chính là trục đường để tiếp nhận được những tri thức ấy. Chỉ có học tập mới có thể mang đến cho người ta hiểu biết nhiều hơn. Việc học tập cũng giúp thỏa mãn những thèm muốn hiểu biết, khám phá toàn cầu bao quanh. Học tập cũng là trục đường ngắn nhất để tới với thành công. Trong xã hội tiên tiến, nếu bạn ko chịu học hỏi những cái mới bạn kiên cố sẽ trở thành lỗi thời. Điều ấy gây ra những tác động bị động tới cuộc sống của bản thân mỗi người. Quan trọng nhất là những hiểu biết từ việc học tập, chúng ta sẽ đạt được những điều nhưng mà mình mong muốn cũng như được những người bao quanh kính trọng, hâm mộ và yêu mến.Dù là 1 nhà bác học nhân tài như Newton, Einstein, Thomas Edison thì họ vẫn luôn tìm tòi, học hỏi để tăng lên vốn hiểu biết của bản thân mình. Chính vì thế, lúc xã hội càng ngày càng tăng trưởng, các bạn teen hãy tinh thần được tầm quan trọng của việc học hỏi với trục đường vươn đến thành công. Tuy nhiên, kế bên những bạn teen đang ngày đêm cố gắng học tập chịu khó, tranh thủ từng thời kì để thu thập tri thức và kĩ năng nền móng. Thì vẫn còn ko ít những bạn teen phung phí thời kì vào các trò chơi điện tử vô ích, vào các mạng xã hội như: facebook, zalo… Chắc hẳn những con người đấy sẽ chẳng có mơ ước hay khát khao và cũng không thể đạt được thành công.Tuy nhiên vẫn có 1 số bạn teen có tinh thần học tập mà lại học những thứ viển vông, cừ khôi, xa vắng thực tiễn. Điều đấy cũng gây phung phí thời kì, tiền nong cho gia đình và bản thân. Điều quan trọng nhất vẫn là tự tinh thần được say mê của bản thân và nỗ lực học hỏi rèn tri thức và đoàn luyện kĩ năng để biến say mê ấy thành hiện thực. Khi còn là học trò đang ngồi trên ghế nhà trường, tôi vẫn luôn cố gắng học tập chịu khó, hăng hái tham dự các hoạt động cộng đồng để đoàn luyện kĩ năng cho bản thân.Tóm lại, lời khuyên của Lê-nin đã để lại cho mỗi người bài học thật ý nghĩa. “Học, học nữa, học mãi” – học hỏi luôn là công tác suốt đời cần phải làm để vươn đến thành công.(adsbygoogle=window.adsbygoogle||[]).push({})Bài viết số 6 lớp 7 đề 5 – Mẫu 3Học tập là 1 giai đoạn dài, yêu cầu con người luôn cố gắng và bền chí. Cho nên, V. Lê-nin đã đưa ra lời khuyên “Học, học nữa, học mãi” hết sức ý nghĩa và trị giá đối với mỗi người.Về định nghĩa “học”, hiểu dễ ợt là sự thu nạp tri thức từ người khác truyền lại, đoàn luyện thành kĩ năng, nhận thức. Trong câu nói của Lê-nin, từ “học” được nhắc lại đến 3 lần liên kết với các từ “nữa, mãi”. Với “học nữa” có tức là tiếp diễn học ko dừng nghỉ, cho tới “học mãi” nghĩa là học tới hết cuộc đời. Tóm lại, V. Lênin muốn khuyên lơn con người xoành xoạch nỗ lực học hỏi, trau dồi tri thức.Xã hội đang càng ngày càng tăng trưởng, khối lượng tri thức nhưng mà con người thu thập cùng nhiều hơn. Chính vì thế, việc học tập là hết sức thiết yếu để tăng lên hiểu biết của bản thân. Khi ấy, con người mới có thể tiến hành được mơ ước, tiêu chí đã đề ra. Chúng ta bước ra ngoài toàn cầu bao la để học hỏi thêm điều mới mẻ, hữu dụng cũng như có thêm trải nghiệm để bản thân trưởng thành hơn. Ngược lại, nếu chỉ biết sống bị động nhưng mà ko chịu tìm tòi sẽ chỉ giật lùi lại phía sau. Không chỉ học tập lúc còn ngồi trên ghế nhà trường, nhưng mà việc học là suốt đời.Chủ tịch Hồ Chí Minh là tấm gương sáng. Cuộc đời của Bác suốt đời học tập. Khi còn là 1 chàng thanh niên giàu lí tưởng hay lúc đã biến thành 1 vị lãnh tụ. Bác vẫn hăng hái học tập, mày mò. Chúng ta biết được Bác có 1 vốn am tường sâu rộng, thông thái. Không chỉ vậy, Bác còn biết nói rất nhiều thứ tiếng như Anh, Pháp, Trung… Chúng ta kiêu hãnh về Bác, cũng cần học tập Bác cố gắng học tập.Đối với 1 học trò, nhiệm vụ chính là học tập thì việc hăng hái khám phá, tìm tòi là 1 điều thiết yếu. Chúng ta cũng cần tránh xa lối sống bị động, lười nhác và ngại mày mò. Học tập chưa bao giờ là quá muộn.Như vậy, câu nói của V. Lê-nin thật trị giá, ý nghĩa. Mỗi người hãy ghi nhớ để có thể hăng hái học tập, trau dồi để hoàn thiện bản thân………Mời độc giả tham khảo nội dung cụ thể tại file tải dưới đây.

[rule_2_plain] [rule_3_plain]

#Bài #văn #mẫu #Lớp #Bài #viết #số #Đề #tới #Đề #Tuyển #tập #bài #văn #mẫu #lớp #hay #nhất

  • Tổng hợp: Học Điện Tử Cơ Bản
  • #Bài #văn #mẫu #Lớp #Bài #viết #số #Đề #tới #Đề #Tuyển #tập #bài #văn #mẫu #lớp #hay #nhất