Ngày cuối tháng Poh 2023

Đền Vàng Amritsar

Lịch Sikh 2022-2023

is`K kYlMfr - sMmq nwnkSwhI 554

Lịch Sikh Nanakshahi 2022-2023
với các ngày lễ ở Punjabi

cyq

Lịch Chet Nanakshahi, tháng 3-tháng 4 năm 2022

vYswK

Tháng Vaisakh Lịch Nanakshahi, từ tháng 4 đến tháng 5 năm 2022

jyt

Lịch Jeth Nanakshahi, từ tháng 5 đến tháng 6 năm 2022

hwv

Lịch tháng Harh Nanakshahi, tháng 6-tháng 7 năm 2022

swvx

Tháng Sawan Lịch Nanakshahi, tháng 7-tháng 8 năm 2022

BwdoN

Tháng Bhadon Lịch Nanakshahi, tháng 8-tháng 9 năm 2022

A`sU

Tháng Assu Lịch Nanakshahi, tháng 9 đến tháng 10 năm 2022

k'qk

Tháng Kattak Lịch Nanakshahi, tháng 10-tháng 11 năm 2022

m`Gr

Tháng Maghar Lịch Nanakshahi, tháng 11-tháng 12 năm 2022

poh

Tháng Poh
Lịch Nanakshahi 554
Tháng 12 năm 2022 - Tháng 1 năm 2023

mwg

Tháng Magh
Lịch Nanakshahi 554
Tháng 1 - tháng 2 năm 2023

P`gx

Tháng phagun
Lịch Nanakshahi 554
Tháng 2-tháng 3 năm 2023

Người Sikh trên khắp thế giới hiện có lịch phổ quát của riêng họ. Tên của lịch mới này là. Lịch Nanakshahi, và nó lấy tên từ Guru Nanak Dev Ji, người sáng lập đạo Sikh

Các tôn giáo khác, như Cơ đốc giáo, Hồi giáo, Do Thái giáo và Ấn Độ giáo, đều có lịch riêng. Nhưng trong phần lớn lịch sử của mình, đạo Sikh đã sử dụng lịch Vikrami (hoặc Bikrami) truyền thống, được người theo đạo Sikh và đạo Hindu ở Bắc Ấn Độ chia sẻ, để ấn định ngày tổ chức các lễ hội.

Người theo đạo Sikh coi việc áp dụng lịch mới là một bước tiến lớn cho bản sắc đạo Sikh và sẽ giúp xóa tan mọi giả định rằng đạo Sikh là một nhánh của một số tôn giáo khác.

Những lợi ích

Lịch mới sẽ giúp cuộc sống của người theo đạo Sikh dễ dàng hơn nhiều vì những ngày thánh của họ sẽ không còn di chuyển theo lịch từ năm này sang năm khác nữa. Gurpurbs (lễ kỷ niệm dành riêng cho các Guru cụ thể) giờ đây sẽ luôn diễn ra vào cùng một ngày và diễn ra một lần (và duy nhất) mỗi năm. Kỷ nguyên của lịch này là sự ra đời của Guru đạo Sikh đầu tiên, Guru Nanak Dev vào năm 1469. Ngày đầu năm mới hàng năm rơi vào ngày 14 tháng 3 theo lịch phương Tây

Lịch không ấn định ngày của tất cả các lễ hội của đạo Sikh. Những lễ hội của người Sikh, được tổ chức cùng lúc với các sự kiện tôn giáo tương tự của đạo Hindu, chẳng hạn như Diwali và Hola Mohalla, vẫn sẽ có ngày được ấn định theo lịch Vikrami.

Các tính năng của lịch mới

• lịch mặt trời - tính theo thời gian trái đất quay quanh mặt trời
• được gọi là Nanakshahi theo tên Guru Nanak (người sáng lập đạo Sikh) - năm thứ nhất là năm sinh của Guru Nanak (1469 CN)
• được thiết kế khoa học và bắt nhịp chính xác với vị trí của mặt trời;
• dựa trên Gurbani - Tháng lấy trực tiếp từ Guru Granth sahib
• Độ dài năm giống như lịch phương Tây (365 ngày 5 giờ 48 phút 45 giây)
• gồm 5 tháng 31 ngày, tiếp theo là 6 tháng 30 ngày;
• Năm nhuận cứ 4 năm một lần trong đó tháng cuối cùng (Phagun) có thêm một ngày
• Ngày cố định bắt đầu mỗi tháng khi so sánh với lịch thời đại thông thường

Các tháng trong năm

Dưới đây là các tháng trong năm với số ngày trong mỗi tháng và ngày bắt đầu của tháng so với lịch niên đại chung

Lịch

Các tháng trong lịch Nanakshahi là

Chuyển đổi sang lịch phương Tây

Bảng sau đây cung cấp năm dương lịch Nanakshahi và bản dịch của nó sang lịch phương Tây

Người tạo lịch

Lịch Nanakshahi được phát triển bởi một người theo đạo Sikh người Canada, Pal Singh Purewal, một kỹ sư máy tính đã nghỉ hưu. Ông bắt đầu nghiên cứu lịch mới vào những năm 1960

Purewal tin rằng việc có một cuốn lịch độc đáo là điều quan trọng đối với tính toàn vẹn của tôn giáo Sikh

“Tất cả các cộng đồng và tín ngưỡng đều có lịch riêng như một dấu ấn về bản sắc văn hóa riêng biệt của họ. Giống như thế giới Hồi giáo có lịch Hijri và người theo đạo Hindu có lịch Vikrami, người Sikh sẽ có lịch Nanakshahi cùng với lịch thời đại chung (CE) đang được sử dụng trên toàn thế giới". Pal Singh Purewal

Lời cảm ơn và cảm ơn rất nhiều đến. www. bbc. đồng. Vương quốc Anh

Vấn đề

Nanakshahi Samat được liên kết với Bikrami Samat. Tithis (sudist vadis) và sangrans của nó hoàn toàn giống với Bikrami Samat. Vì vậy nó mắc phải tất cả những khuyết điểm của Samat đó. Các vấn đề với Bikrami Samat và các samat khác có liên quan đến nó như sau

1. Độ dài năm dương lịch của Bikrami Samat không phù hợp với độ dài năm nhiệt đới. Năm Bikrami là năm thiên văn có 365 ngày, 6 giờ, 9 phút và 10 giây. Năm nhiệt đới làm cơ sở cho lịch Công nguyên có độ dài là 365 ngày, 5 giờ, 48 phút và 46 giây. Nếu các tháng của bất kỳ Kỷ nguyên nhất định nào lặp lại nhất quán trong cùng một mùa thì độ dài năm phải bằng độ dài của năm chí tuyến

Sự chênh lệch khoảng 20 phút giữa hai loại năm là do tuế sai của điểm phân, chuyển động lùi hàng năm của điểm đầu tiên của cung Bạch Dương trên đường hoàng đạo. Theo thời gian, sự khác biệt này tích tụ và thể hiện trong các lịch không dựa trên năm nhiệt đới. Các mùa liên quan đến các tháng bắt đầu chuyển dịch. Đây là lý do tại sao Vaisakhi đã dịch chuyển 8-9 ngày từ năm 1469 CN đến thời điểm hiện tại. Ngày Vaisakhi cho các thời đại nhất định như sau

• 1000 ngày 22 tháng 3
• 1469 ngày 27 tháng 3
• 1699 ngày 29 tháng 3
• 1752 ngày 29 tháng 3
• 1753 Ngày 9 tháng 4 (do thay đổi từ Lịch Julian sang Lịch Gregorian)
• 1799 ngày 10 tháng 4
• 1899 ngày 12 tháng 4
• 1999 ngày 14 tháng 4
• 2100 ngày 15 tháng 4

Nếu lịch Nanakshahi không được tách khỏi lịch Bikrami, sự thay đổi này sẽ tiếp tục và sau 13.000 năm nữa Vaisakhi sẽ diễn ra vào giữa tháng 10. Các mùa sẽ trái ngược với những mùa được đề cập trong Barah Maha Majh và Tukhari Banis

2. Ngày trong tháng không cố định. Con số có thể thay đổi từ 31-32 ngày đối với những tháng mùa hè và từ 29-30 ngày đối với những tháng mùa đông. Các quy tắc xác định Sankrantis, đầu tháng, rất phức tạp và công chúng phải dựa vào nhà xuất bản Jantri vì một việc đơn giản như đầu tháng

3. Phần âm lịch của lịch, theo đó hầu hết các lễ hội tôn giáo được ấn định, đều có những đặc điểm riêng. Vì nó dựa trên 12 tháng của chu kỳ mặt trăng (trăng tròn đến trăng tròn hoặc trăng non đến trăng non) nên độ dài năm của nó ngắn hơn năm dương lịch khoảng 11 ngày. Do đó, năm của nó bắt đầu sớm hơn 11 ngày trong năm tiếp theo so với năm dương lịch. Đây là lý do tại sao ngày Gurpurb thay đổi khoảng 11 ngày từ năm này sang năm khác. Chưa kết thúc đâu. Để năm âm lịch phù hợp với năm dương lịch, cứ hai, ba năm lại thêm một tháng vào năm âm lịch. Tháng này được gọi là tháng malmas hoặc tháng nhuận. Năm âm lịch đó có khoảng 384 ngày. Điều này làm cho ngày Gurpurb diễn ra muộn hơn khoảng 18 hoặc 19 ngày khi tháng đó được đưa vào. Tháng Jeth sẽ xảy ra vào năm 1999 CN sẽ được xen kẽ, tôi. e. , sẽ có hai tháng Jeth, một Sudha và Mal khác. Trong tháng Malmas hoặc các lễ hội tôn giáo thêm không được tổ chức. Đây là một sự sắp xếp khá phức tạp và cũng trái ngược với triết lý của Gurbani rằng không có tháng nào là tốt hay xấu.

Các lễ hội và lễ hội Gurpur được tổ chức theo lịch âm được gọi là di chuyển, và những lễ hội được tổ chức theo lịch dương được gọi là cố định. Lễ hội di động được gọi như vậy vì ngày diễn ra không cố định theo năm dương lịch. Từ năm này sang năm khác, chúng xuất hiện vào những ngày khác nhau trong năm dương lịch, mặc dù ngày âm lịch của chúng hàng năm đều giống nhau. Gurpurbs của mười Patshahis đều có thể di chuyển được. Vaisakhi và Maghi là những lễ hội cố định. Một ví dụ về lễ kỷ niệm có thể di chuyển được là Parkash Gurpurb của Guru Gobind Singh. Nó được tổ chức vào ngày thứ 7 của nửa tươi sáng của tháng âm lịch Poh (Sudi 7). Ngày âm lịch này xảy ra vào những ngày tiếp theo của Thời đại chung và Thời đại Bikrami (mặt trời) trong suốt 11 năm tiếp theo

• ngày 24 tháng 12. , 1990 Ngày 10 tháng 1 năm 2047 Ngày 12 tháng 1. , 1992 Ngày 28 tháng 10 năm 2048
• ngày 31 tháng 12. , 1992 Ngày 17 tháng 1 năm 2049 Ngày 19 tháng 1. , 1994 Đại hội lần thứ 6, 2050
• ngày 7 tháng 1. , 1995 Ngày 24 tháng 12 năm 2051 Ngày 28 tháng 12. , 1995 Ngày 13 tháng 13 năm 2052
• ngày 15 tháng 1. , 1997 Magh thứ 3, 2053 Ngày 5 tháng 1. , 1998 Ngày 22 Poh, 2054
• ngày 25 tháng 12. , 1998 Ngày 11 Poh, 2055 Ngày 14 tháng 1. , 2000 Đại hội thứ nhất, 2056

Gurpurb này đã không xảy ra trong những năm CE 1991, 1993 và 1996. Nó sẽ không xảy ra vào năm 1999 (năm kỷ niệm 300 năm thành lập Khalsa). Nó xảy ra hai lần vào năm 1992 và 1995; . Theo lịch Bikrami (dương lịch) ngày Parkash của Guru Ji là ngày 23 Poh, 1723 BK. Trong khoảng thời gian trên Gurpurb không diễn ra vào ngày đó. Đúng hơn là nó diễn ra vào tháng Magh trong ba năm.

Đề xuất cải cách

Một ủy ban, dưới sự bảo trợ của Viện Nghiên cứu đạo Sikh Chandigarh, đã được thành lập để nghiên cứu vấn đề này. Ủy ban này đã tổ chức các cuộc họp tại Chandigarh và đưa ra các đề xuất. Về nguyên tắc, những điều này đã được chính thức chấp nhận trong một cuộc họp lớn hơn, trong đó có khoảng 40 học giả nổi tiếng, từ các trường đại học và các tổ chức khác, đã tham gia. Các đề xuất chính được đưa ra dưới đây đã được đệ trình lên S. G. P. C

a) Độ dài của năm dương lịch ở Nanakshahi Samat phải phù hợp với năm chí tuyến chính xác hơn, thay vì năm thiên văn hiện đang được áp dụng

b) Bắt đầu năm mới từ tháng Chet - như ở Baramahas

Số ngày trong tháng cố định

c) Cố định số ngày trong các tháng như sau

Số ngày trong mỗi 12 tháng được cố định từ năm này sang năm khác, ngoại trừ tháng Phagun thường dài 30 ngày nhưng lại có 31 ngày trong năm nhuận. 5 tháng đầu năm Nanakshahi có 31 ngày và 6 tháng tiếp theo có 30 ngày. Tháng cuối cùng là Phagun có thể có 30 hoặc 31 ngày

Đầu tháng cố định

d) Cố định ngày đầu tháng theo lịch Công nguyên như sau

Với sơ đồ trên, bất kỳ ngày nào của bất kỳ tháng nào trong lịch Nanakshahi sẽ luôn trùng với ngày của lịch Công nguyên, ngoại trừ tháng Phagun trong năm nhuận khi các ngày Phagun tương ứng từ ngày 1 tháng 3 đến ngày 13 tháng 3 . Đây là một sơ đồ đơn giản, dễ nhớ hơn;

e) Kỷ niệm Gurpurbs theo ngày dương lịch, không theo sudis và vadis của âm lịch. Các khu vực Vaisakhi, Maghi và shaheedi của Sahibzadas đã được tổ chức theo ngày dương lịch. Nếu tất cả các Gurpurb đều được tổ chức theo ngày dương lịch thì sẽ không cần tính toán phức tạp để ấn định ngày. Ví dụ: ngày sinh nhật của Guru Gobind Singh Ji là

• Poh Sudi 7, 1723 Bikrami (Âm lịch)
• Poh thứ 23, 1723 Bikrami (Lịch Mặt Trời)
• 22 tháng 12 năm 1666 CN (Thời đại chung)

Nếu Gurpurb được tổ chức theo ngày sinh nhật của Guru Ji vào ngày 23 Poh thay vì Poh Sudi 7, thì ngày này sẽ luôn diễn ra vào ngày 5 tháng 1 hàng năm theo Lịch Nanakshahi, với những cải cách được đề xuất

Gurpurb

f) Danh sách Gurpurbs theo ngày mặt trời như sau

Cần lưu ý rằng những ngày nêu trên trong lịch Nanakshahi là những ngày ban đầu của năm dương lịch Bikrami. Các ngày tương ứng của Công nguyên là những ngày thuộc Lịch Gregorian hiện đang được sử dụng ở hầu hết các quốc gia trên thế giới cùng với lịch địa phương. Việc chuyển đổi sang các ngày của Thời đại chung đã được thực hiện không theo Lịch Bikrami mà theo Nanakshahi Samat đã được sửa đổi được đề xuất

Lịch Bikrami lỗi 1 ngày trong khoảng 71 năm. Lịch Nanakshahi được đề xuất sẽ giảm sai số này xuống còn một ngày trong khoảng 3.300 năm, nhưng trong trường hợp lịch Nanakshahi, lỗi này sẽ tự động được sửa bất cứ khi nào việc chỉnh sửa lịch Công nguyên được thực hiện. Lịch Nanakshahi mới đơn giản, hợp lý, chính xác hơn lịch Bikrami và phù hợp với Gurbani. Sankrantis sẽ xảy ra vào cùng những ngày trong năm CN hàng năm. Tất cả Gurpurbs cũng sẽ diễn ra vào cùng ngày hàng năm, với một ngoại lệ được nêu ở trên. Sẽ không cần phải tham khảo ý kiến ​​của các nhà xuất bản Jantri để biết khi nào Gurpurb sẽ diễn ra

Ủy ban Parbandhak của Hiromani Gurdwara đã đưa ra thông báo vào tháng 10 năm 1997 rằng S. G. P. C. sẽ áp dụng lịch này và thực hiện nó vào năm lịch sử 1999 CN, khi Khalsa Panth kỷ niệm 300 năm thành lập

Cảm ơn rất nhiều. allaboutsikhs. com

Ngày có thể di chuyển cho các lễ hội của người Sikh (những thay đổi này hàng năm phù hợp với giai đoạn mặt trăng)

Cac vân đê khac

Ngày 4 tháng 6 được coi là ngày kỷ niệm cuộc tấn công vào Akal Takht và ngày 6 tháng 6 là ngày "tử vì đạo" của Sant Baba Jarnail Singh Bhindranwale. Nó cũng liệt kê là "ngày tử đạo" ngày giỗ của hai kẻ ám sát cựu Thủ tướng Ấn Độ Indira Gandhi

Tháng Poh trong đạo Sikh là gì?

Ý nghĩa của tháng Paush là gì?

Tại sao tháng Paush lại không tốt?

Những gì bị cấm trong tháng Paush?