Nói với con cá bống-con cá bống bé tí nằm dưới đáy giỏ đến nỗi ban đầu chẳng ai nhìn ra, tức là cá nhi đồng. Đã nhi đồng lại còn bị bắt cóc, sống kiếp xa mẹ. Mà Bụt hiền từ nói bằng cái giọng dậm dọa thế này đây: Ăn cơm vàng cơm bạc nhà ta Chớ ăn cơm hẩm cháo hoa nhà người. Cơm thì cũng là cơm nguội thôi. OK bé gái tên Tấm tự bớt phần ăn hàng ngày của mình để nuôi bống, thế đã rất đáng ghi nhận. Nhưng trẻ con cần dạy tính khiêm tốn, biết ơn, nhất là biết ơn một con cá về sau sẽ hy sinh xương thịt cho mình, làm bệ phóng cho mình một bước thành mẫu nghi thiên hạ. Thế mà tự tôn mình quá lố, xem cơm của mình là vàng, còn của nhà khác chỉ là cơm hẩm cháo hoa (cháo lõng bõng nước đến nỗi hạt gạo nở bung ra như cái hoa). Thế thì vừa công bằng, vừa dạy hư trẻ con. Đến khi nhờ bầy chim sẻ nhặt giúp gạo ra gạo, thóc ra thóc cho Tấm, giọng điệu Bụt còn giang hồ hơn: Rặt rặt xuống nhặt cho tao (nhờ vả mà nói giọng ra lệnh thế đấy!) Ăn mất hạt nào thì tao đánh chết! Đúng là quan quyền hống hách. Việc mình không làm được, đi nhờ người khác làm nhưng không trả công thì chớ, cũng không cho chim ta được bữa ăn, lại còn dọa đánh chết. Bụt gì mà hở mồm ra là đòi đánh chết con chim sẻ bé tí, vô tội và hiền lành nhất quả đất? Thật là vừa điêu vừa ác, thế mà dám xưng danh ông Bụt, chả biết có phải giả mạo hay không.  baochau1112Cựu Phụ trách nhóm Văn | CN CLB Khu vườn ngôn từ
Lần đầu tiên thấy em đăng bài nhờ hỗ trợ đấy Nên để chị viết hộ em cái mở nhé. Còn lại thì làm theo cái dàn ý tưởng chị thiết kế nhé Nếu sáng tạo hơn thì hãy diễn đạt nó theo cách của em Tôi vốn là một nhà sư tu luyện nhiều năm trên đỉnh Thiên Sơn. Nhờ chuyên tâm tu luyện mà tôi có thể đi mây về gió để cứu khổ cứu nạn cho những ai gặp khó khăn. Ấy vậy nên mọi người xem tôi như vị thần cai quản hạ giới và kính cẩn gọi tôi là Bụt. Trong một lần đang cưỡi mây du ngoạn, tôi nghe thấy tiếng khóc nức nở của một cô thôn nữ... - Nàng Tấm kể lại là đã bắt được một giỏ tôm tép đầy. Nhưng vì trót dại nghe theo lời cô em tên Cám nên đã lội xuống ao sâu tắm rửa nên đã mất hết cả giỏ - Trong lúc nàng đang tập trung khóc, tôi lén bỏ vào trong giỏ nàng 1 con cá bống. Sau đó tôi dặn nàng đem con cá bống ấy về thả xuống giếng mà nuôi và tặng nàng câu gọi cửa miệng tôi vẫn hay dùng khi cho bống ăn. - Về núi, tôi dùng giếng nước xem lai lịch của nàng, biết được nàng sớm mồ côi mẹ, cha tái giá và ko bao lâu cũng qua đời. Nàng sống với mẹ con dì ghẻ và hàng ngày đều phải làm việc cật lực hầu hạ mẹ con hai người ấy. - Một thời gian sau, tôi lại nghe thấy nàng bật khóc. - Sau một hồi nàng tường tận kể sự tình, tôi hiểu ra mẹ con nhà Cám đã làm thịt nó - Vẫn có một chút nghi ngờ về nàng, tôi bảo nàng đi tìm xương bống để ktra xem tấm chân tình của nàng. - Và khi thấy nàng thực tâm, tôi đã nhờ bạn gà đến giúp sức - Vào một ngày đẹp trời, tôi dạo ngang qua cung cấm nghe vua đang ra lệnh viết chiếu chỉ mở hội. Lúc ấy, tôi nảy ra ý định tặng nàng Tấm một bộ trang phục. Tôi đã nhờ mẹ thiên nhiên làm nó. Và âm thầm đặt bộ y phục và một bạn ngựa thần vào những cái lọ mà tôi đã dặn với nàng trc đây. - Tôi đã có mặt ở nhà nàng vào thời điểm hai mẹ con Cám vừa đi dự hội. Nhờ đó, tôi đã nhờ các bạn sẻ đến giúp nàng nhặt thóc và gạo để nàng có thể tham gia hội đúng giờ. Tôi đã tặng nàng câu thơ về sẻ để giúp nàng yên tâm. Và ko quên nhắc nàng đi đào lọ để nhận quà - Vì được tôi dặn trc, khi đi ngang qua cầu đá, ngựa thần đã cố tình làm rơi đôi hài xuống nước. Và cả voi ngự của nhà vua giả vờ ko chịu bước tiếp cũng do tôi sắp xếp - Đúng như dự định, nhà vua đã nhặt được chiếc hài ấy. Và đấng minh quân đã mê mẩn nó đến mức mở hội thử giày kén vợ. Và chủ nhân của nó đã đi vừa - Tôi thầm chúc phúc cho nàng và nhân đêm tân hôn, tôi tặng nàng món quà cuối cùng. Đó là bốn lần hồi sinh theo ý thích nhưng ko đánh mất kí ức. - .... Đến đây thì em nghĩ thêm chút và tự chế nhé Bụt nhìn qua giếng thần để theo dõi hoạt động của Tấm nhưng toàn quyền cho nàng quyết định cuộc sống của chính mình. P/s: Cái kết của câu chuyện này đúng của nó là nàng Tấm tha thứ cho Cám, mẹ con Cám hối lỗi và hai chị em cùng chung sống với vua. Hằng năm, hai người thường về thăm mẹ của Cám. Đến lúc bà đau yếu sắp qua đời, hai người thay phiên nhau về chăm sóc....
Tôi vốn là một nhà sư tu luyện nhiều năm trên đỉnh Thiên Sơn. Nhờ chuyên tâm tu luyện mà tôi có thể đi mây về gió để cứu khổ cứu nạn cho những ai gặp khó khăn. Ấy vậy nên mọi người xem tôi như vị thần cai quản hạ giới và kính cẩn gọi tôi là Bụt. Trong một lần đang cưỡi mây du ngoạn, tôi nghe thấy tiếng khóc nức nở của một cô thôn nữ... - Nàng Tấm kể lại là đã bắt được một giỏ tôm tép đầy. Nhưng vì trót dại nghe theo lời cô em tên Cám nên đã lội xuống ao sâu tắm rửa nên đã mất hết cả giỏ - Trong lúc nàng đang tập trung khóc, tôi lén bỏ vào trong giỏ nàng 1 con cá bống. Sau đó tôi dặn nàng đem con cá bống ấy về thả xuống giếng mà nuôi và tặng nàng câu gọi cửa miệng tôi vẫn hay dùng khi cho bống ăn. - Về núi, tôi dùng giếng nước xem lai lịch của nàng, biết được nàng sớm mồ côi mẹ, cha tái giá và ko bao lâu cũng qua đời. Nàng sống với mẹ con dì ghẻ và hàng ngày đều phải làm việc cật lực hầu hạ mẹ con hai người ấy. - Một thời gian sau, tôi lại nghe thấy nàng bật khóc. - Sau một hồi nàng tường tận kể sự tình, tôi hiểu ra mẹ con nhà Cám đã làm thịt nó - Vẫn có một chút nghi ngờ về nàng, tôi bảo nàng đi tìm xương bống để ktra xem tấm chân tình của nàng. - Và khi thấy nàng thực tâm, tôi đã nhờ bạn gà đến giúp sức - Vào một ngày đẹp trời, tôi dạo ngang qua cung cấm nghe vua đang ra lệnh viết chiếu chỉ mở hội. Lúc ấy, tôi nảy ra ý định tặng nàng Tấm một bộ trang phục. Tôi đã nhờ mẹ thiên nhiên làm nó. Và âm thầm đặt bộ y phục và một bạn ngựa thần vào những cái lọ mà tôi đã dặn với nàng trc đây. - Tôi đã có mặt ở nhà nàng vào thời điểm hai mẹ con Cám vừa đi dự hội. Nhờ đó, tôi đã nhờ các bạn sẻ đến giúp nàng nhặt thóc và gạo để nàng có thể tham gia hội đúng giờ. Tôi đã tặng nàng câu thơ về sẻ để giúp nàng yên tâm. Và ko quên nhắc nàng đi đào lọ để nhận quà - Vì được tôi dặn trc, khi đi ngang qua cầu đá, ngựa thần đã cố tình làm rơi đôi hài xuống nước. Và cả voi ngự của nhà vua giả vờ ko chịu bước tiếp cũng do tôi sắp xếp - Đúng như dự định, nhà vua đã nhặt được chiếc hài ấy. Và đấng minh quân đã mê mẩn nó đến mức mở hội thử giày kén vợ. Và chủ nhân của nó đã đi vừa - Tôi thầm chúc phúc cho nàng và nhân đêm tân hôn, tôi tặng nàng món quà cuối cùng. Đó là bốn lần hồi sinh theo ý thích nhưng ko đánh mất kí ức. - .... Đến đây thì em nghĩ thêm chút và tự chế nhé Bụt nhìn qua giếng thần để theo dõi hoạt động của Tấm nhưng toàn quyền cho nàng quyết định cuộc sống của chính mình. P/s: Cái kết của câu chuyện này đúng của nó là nàng Tấm tha thứ cho Cám, mẹ con Cám hối lỗi và hai chị em cùng chung sống với vua. Hằng năm, hai người thường về thăm mẹ của Cám. Đến lúc bà đau yếu sắp qua đời, hai người thay phiên nhau về chăm sóc....bn sắp xếp ý hay đấy, đặt chi tiết tìm hiểu tiểu sử của Tấm ở phía sau thực sự là rất thông minh baochau1112Cựu Phụ trách nhóm Văn | CN CLB Khu vườn ngôn từ
Hình như bạn thực sự ko hiểu gì về câu chuyện cổ tích này mới đặt câu hỏi như vậy cho mình - Sau khi Tấm bước chân vào hoàng cung thì Bụt ko giúp Tấm nữa, tất cả là do Tấm tự thân vận động - Vậy mình hỏi bạn vì sao bạn nghĩ biến thành chim sẻ là tự do? Biến thành cái cây là mất đi tự do? Hóa thân thành khung cửi là mất tự do??? Vân vân và mây mây - Bạn có đọc cái p/s của mk ko? Cái kết chuyện Tấm Cám là do nhân gian thay đổi theo thời gian vì họ ko đồng tình với kết cục như vậy đối với những hành động của mẹ con Cám. - Sau khi bạn trả lời đc câu hỏi của mình, mk sẽ giúp bạn câu hỏi cuối nhé
gạch đầu dòng thứ nhất của bn: đúng là thế mak bn, mk có nói gì đâu đến lúc đó Bụt k giúp nữa, mà chỉ quan sát những hđộng của Tấm gạch thứ 2: chim sẻ bay được -> tự do cái cây k di chuyển được, chỉ thụ động 1 chỗ -> không tự do khung cửi là do Cám làm đến quả thị, Tấm có thể thoát ra ngoài và di chuyển -> tự do gạch thứ 3: biết đâu, cái kết đó là một trong những cái kết được đề xướng đầu tiên, một hành động dã man, man rợ như v lại là đúng đắn đối với nhân dân thời đó, bởi lẽ kẻ ác đáng bị trừng trị như vậy?? nói đến đây chắc phải liên hệ với các đặc trưng của VHDG nữa, nhưng mk nghĩ nói đến đây là đủ rồi gạch thứ 4: không ý kiến baochau1112Cựu Phụ trách nhóm Văn | CN CLB Khu vườn ngôn từ
Hì, chính trong câu trả lời của cậu có mâu thuẫn đấy nhé Ở đây bạn bảo là Bụt ko giúp nữa mà chỉ quan sát hành động của Tấm, tất cả là do Tấm tự thân vận động nhưng phía trên bạn chẳng nói là chính Bụt biến Tấm thành chim sẻ, thành cái cây, thành khung cửi, thành quả thị còn gì??
Tấm vào cung chưa?
à rồi, bạn hiểu sai ý mình / mình hiểu sai ý bạn. ý mình: từ đầu đến khi Tấm vào cung: có Bụt hỗ trợ các lần hồi sinh của Tấm: có Bụt hỗ trợ Tấm lại vào cung đến hết: không có Bụt |
